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jueves, 16 de enero de 2014

XII Jornadas sobre la cultura de la República: las mujeres y la II República

Via: Portal del hispanismo

XII Jornadas sobre la Cultura de la República.
Subtítulo «Las mujeres y la Segunda República Española»
Lugar Facultad Filosofía y Letras (Universidad Autónoma de Madrid)
Ciudad Madrid
País España
Fechas Del 8 al 10 de abril de 2014

Las líneas temáticas tienen que ver con el papel de la mujer durante la II República desde una perspectiva tanto social como cultural y artística.

El plazo para el envío de propuestas de comunicación se cierra el 10 de febrero de 2014

Contacto:
Julio Rodríguez Puértolas
Correo e.: republica.organizacion@gmail.com

domingo, 30 de junio de 2013

La filmoteca española en You Tube: colección guerra civil

La Filmoteca española lo ha hecho fácil para ver 64 peliculas de la guerra civil. Se puede consultar la página aquí, en su página en YouTube. Con introducciones del historiador Julián Casanova.

lunes, 30 de julio de 2012

"Reconstructing Spain" - video de la CRIC

CRIC researcher Dr Dacia Viejo-Rose from the University of Cambridge discusses various dimensions of the reconstruction of cultural heritage after the Spanish Civil War (1936-1939) and their continued presence in Spain today. She visits various sites of memory in Madrid and discusses issues of memorialisation with art historian Ángel Llorente, explores the more and less visible remains of the war with anthropologist Alicia Quintero Maqua and listens to Concha Carretero tell of her war-time experiences and thoughts on why it has taken 70 years for a process of recognition and recovery to get underway in Spain.

La profesora y estudiosa Dra. Dacia Viejo-Rose, de la Universidad de Cambridge, habla de la reconstrucción de la herencia cultural después de la Guerra Civil y su presencia en la España actual. Visita varios lugares de la memoria en Madrid y comenta asuntos de la memorialización con el historiador de arte Ángel Llorente y la antropóloga Alicia Quintero Maqua. También escucha hablar a Concha Carretero, y su experiencia durante la guerra. 

La CRIC son las siglas para Cultural Heritage and the Reconstruction of Identities after Conflict. Para más información, pinchar aquí.

domingo, 22 de julio de 2012

Brutalidad policial - video

No suelo publicar aquí noticias que no encajan con el tema general del blog. Sin embargo, acabo de ver este video en el blog de Olvida tu equipaje y creo que es importante difundirlo. Hace poco más de un año asistí a varias de las manifestaciones en Madrid y otras ciudades (todas pacíficas), y no puedo creer hasta donde se ha llegado el estado de las cosas. Veo calles y barrios que he frecuentado y no puedo creer que estoy viendo el Madrid que conozco.

DENUNCIO CON TODO MI SER LA VIOLENCIA EN TODAS SUS FORMAS, y sobre todo la violencia contra el derecho a manifestar en paz que es el derecho de todo ciudadano.

sábado, 7 de mayo de 2011

Jornadas Libertarias sobre la Guerra Civil

De: otromadrid.org
Fecha: 11 de mayo de 2011
Hora: 13:00
Lugar: UCM - Ciudad Universitaria
La Federación de Estudiantes Libertarixs-Ciudad Universitaria hemos organizado en los albores del 75.º aniversario de la Revolución Social estas jornadas sobre el papel de los y las libertarias y/o antiautoritarios durante la Guerra Civil Española, conflicto que ha sido objeto de debate de historiadores de todo tipo, muchas veces guiados por intereses políticos, y sobre el que hay una cortina de humo que queremos destapar.

Jornadas:

- El miércoles 11 de mayo a las 13:00 en el Hall de la Facultad de Geografía e Historia de la UCM (Junto a la entrada a la biblioteca) tendrá lugar la charla "Historia del anarquismo durante la guerra civil", a cargo de un compañero de FEL-Ciudad Universitaria.

- El jueves 12 de mayo a las 11:45 en el Salón de Actos de la Facultad de Biología de la UCM, enmarcada en una sesión de "Vaya movie", se proyectará la película "Tierra y Libertad", de Ken Loach. A continuación habrá coloquio.

viernes, 8 de abril de 2011

Dos nuevos libros, presentados en el Instituto Internacional

El próximo lunes 11 de abril a las 19:30 h. en el Instituto Internacional tendrá lugar la presentación del libro “El tardo franquismo contemplado a través del periódico The New York Times (1973-75)” de Misael Arturo López Zapico. El acto contará con la participación de Rosa Maria Pardo (UNED) y Miguel Ángel Álvarez (editor) junto con la del autor.

La entrada es libre hasta completar aforo.

Más información aquí 

El próximo miércoles 13 de abril a las 19:30 h. en el Instituto Internacional tendrá lugar la presentación del libro “Un diplomático americano en la España de Franco” memorias de Michael Rockland, profesor de Rutgers University. El acto estará presentado por la profesora Carmen Manuel, editora de la Biblioteca Javier Coy de Estudios Norteamericanos de la Universidad Valencia.

El acto ha sido organizado por el Instituto Internacional en colaboración con la Embajada de los EE.UU. en España.

La entrada es libre hasta completar aforo.

Más información aquí

sábado, 2 de abril de 2011

Presentación de "Las maestras de la República," una unidad didáctica

Del blog Mujer y socialismo:
La directora general del Instituto de la Mujer, Laura Seara, presentará el próximo lunes, 4 de abril, la Unidad didáctica “Las maestras de la República”, un material educativo destinado al alumnado de Secundaria y Bachillerato, que tiene como principal objetivo recuperar la memoria de las maestras de la II República para conocer las aportaciones que realizaron a la extensión y renovación de la enseñanza, sus vidas y la represión que vivieron después de la Guerra Civil Española.

En el acto de presentación, la directora general del Instituto de la Mujer, estará acompañada de Esther Muñoz, responsable del departamento de la Mujer de FECCOO; Luz Martínez Ten, secretaria federal de Políticas Sociales de FETE-UGT y Rosa Zafra, responsable del departamento de la Mujer de STES-INTERSINDICAL.

Esta unidad didáctica se enmarca dentro del Proyecto SINDICADAS-Educando en Igualdad que promueve el Instituto de la Mujer en colaboración con las áreas de la mujer de los sindicatos de la enseñanza para difundir la coeducación y promover la Ley de Igualdad.

Salón de Actos Instituto de la Mujer

Condesa de Venadito, 34

Madrid

Se ruega confirmación: Telf. 913638028

jueves, 24 de febrero de 2011

Exposición de fotos de la posguerra en el Museo de la Ciudad (Madrid)

Visto en: Arte Spain

Exposición de fotografía española de la post guerra. Desde el 15 de mayo se podrá ver la exposición fotográfica ”Sombras. Revista fotográfica 1944-1954” en el Museo de la Ciudad.

La muestra incluirá 104 imágenes que fueron reproducidas en la publicación “Sombras”, unarevistade difusión fotografía de Europa, con la finalidad de constatar el gusto de los artistas españoles de la época, interesados por el bodegón, el retrato o la temática social.

Mónica Caravias expresó: “en plena posguerra, la corriente fotográfica imperante es el tardopictoralismo, integrado por academicistas, adeptos al régimen. En el mismo momento en que estamos moviéndonos por esta corriente, el resto del arte se mueve entre la abstracción y la figuración. Losfotógrafosno son ajenos a esto y “Sombras” es la confluencia de ambos lenguajes”.

La muestra está dividida en 3 segmentos: la primera, entre junio de 1944 y octubre de 1946, se revela, en su opinión, como un período de “gran ilusión” en que el objetivo era “difundir la fotografía”.

La segunda etapa, abarca de noviembre de 1946 a noviembre 1949, y la tercera etapa va desde diciembre de 1949 a 1954. Es posible encontrarse en una misma edición de la revista con retratos tradicionales y modernos, con bodegones de clara ascendencia pictórica y con perspectivas de autor, observando “cierta tensión” entre la vertiente tradicional y las nuevas tendencias.

Se pueden ver fotografías publicadas en Sombras de artistas como: José Ortiz Echagüe, José Tinoco, Pla Janini, Emili Godes, José Suárez y Anoni Campañà.

El material de la muestra procede de Hemeroteca Municipal de Madrid, la Real Sociedad de Fotografía y el Ateneo de Madrid. Según la directora general de Archivos, Museos y Bibliotecas, Belén Martínez Díaz, “en breve” las imágenes de la muestra estarán a disposición de los ciudadanos a través del portal Memoria de Madrid.

Más información aquí

martes, 21 de diciembre de 2010

Madrid y los niños robados

Visto en: ADN.es


Comunidad Madrid colabora en la investigación de niños perdidos franquismo
EFE, 21.12.10

La Comunidad de Madrid (CAM) está elaborando un estudio estadístico de fallecimientos de bebés en la maternidad provincial de Madrid durante la década comprendida entre 1961-1971 para facilitar las investigaciones judiciales de los llamados "niños perdidos del franquismo".

Así lo ha anunciado hoy a los periodistas una representante de la plataforma de grupos de afectados de clínicas de toda España de la causa de niños robados, Mar Soriano, tras reunirse esta mañana con el fiscal jefe de la Audiencia Nacional, Javier Zaragoza.

En esta reunión, Zaragoza les ha informado sobre la decisión que adoptó el pasado día 7 de pedir formalmente al Ministerio de Justicia la creación de una oficina de atención para los afectados de la causa de los llamados "niños perdidos del franquismo", así como que investigue por la vía administrativa los casos acreditados.

Tras este encuentro, al que asistieron otros afectados y que Soriano calificó de "muy cordial", el grupo se ha dirigido al Ministerio de Justicia para solicitar una reunión con Francisco Caamaño y "presionarle" para que creé la oficina sugerida por Zaragoza.

"Nos gustaría que todas las puertas se nos abrieran, tanto la vía administrativa como la judicial", ha anhelado Soriano, quien ha expuesto la importancia de esa oficina a la que podrán dirigirse "todas las familias que sospechen que sus hijos han podido ser robados" y dados en adopción a otras familias tras simular su fallecimiento.

Ha reclamado también a todas las instituciones que "dejen de poner impedimentos para coger datos" sobre los óbitos de bebés , como fue el caso de su hermana Beatriz, cuyo fallecimiento en enero de 1964 figura en el archivo regional de Madrid junto al de otros diez pequeños, todos muertos por la misma causa, una otitis.

Por eso ha celebrado la respuesta de la Comunidad de Madrid, cuyo archivo regional le ha informado en una carta -que ha distribuido hoy entre los periodistas-, de la elaboración de la citada estadística.

El objetivo de ese estudio, señala la misiva firmada por la jefe de área de coordinación del centro archivo regional, Nieves Sobrino, es "ponerlo a disposición de todas las personas implicadas en situaciones parecidas y enviarlo a los servicios jurídicos de la Comunidad de Madrid para que a la vista de la información que se haya obtenido, estudien y determinen si existe oportunidad y pertinencia para remitirlo a los órganos judiciales que sean competentes".

"Su realización supone un esfuerzo", indica Sobrino, aunque añade que "las dificultades de su elaboración se ven contrarrestadas por la ilusión del personal que lo lleva a cabo".

La reunión de hoy es la segunda que mantiene esta plataforma con Zaragoza, ya que el pasado 22 de noviembre mantuvieron un encuentro después de que el Juzgado de Instrucción 21 de Madrid se inhibiera de esta causa en favor del Juzgado Central de Instrucción número 5 de la Audiencia Nacional, cuyo titular es Pablo Ruz, al que aún no ha llegado la petición.

La citada plataforma denunció la existencia de "cientos de casos" de sustracciones de recién nacidos en diversas clínicas españolas a cuyos progenitores se les comunicó su fallecimiento aunque fueron entregados a otras familias "previa falsificación de los documentos necesarios".

La Fiscalía considera que las denuncias no pueden tener entrada por la vía penal dadas las "dificultades técnico-jurídicas tanto en cuanto a la competencia de este órgano judicial -la Audiencia Nacional- como en cuanto a la realización de una investigación penal efectiva", y por ello sugiere la creación de esa oficina.

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Protestan en la Universidad Carlos III una conferencia de Pío Moa

Visto en: La Voz de Asturias

Los universitarios se rebelan contra los que hacen "apología del fascismo"

Ante la presencia de Pío Moa, varios estudiantes defienden que la universidad no se convierta en un espacio "para verter falacias, infamias y demagogia

23/11/2010 13:47 / PATRICIA CAMPELO / Madrid

El ultraconservador Pío Moa pronunció ayer una conferencia sobre historia de España en la Universidad Carlos III de Madrid ante un aula que albergaba alrededor de 20 personas. Minutos antes, un numeroso grupo de estudiantes mostraba su rechazo a la presencia del escritor revisionista, autor de expresiones como "Franco no aniquiló a los rojos, los escarmentó".

"No queremos que personajes así vengan a la universidad a utilizar nuestras aulas como plataforma para vender libros sobre mentiras". El sentimiento de Pablo Gómez, miembro del colectivo de estudiantes Rise Up, es compartido por las decenas de compañeros que junto a él, sacaron tarjetas rojas para protestar por la presencia de quien creen, hace "apología de la dictadura fascista del general Franco".

"¿Porqué rebuznas tanto?", espetó Moa a la estudiante que leía un comunicado

Dentro del ciclo de dos conferencias preparadas por la asociación universitaria Alianza Estudiantil, el invitado versó su ponencia sobre "cinco cuestiones clave de la historia de España", lo que viene a ser el contenido de uno de sus libros. Este es uno de los motivos que provocó la queja de los estudiantes: "La universidad no debe usarse ni para dar un mitin político como fue en el caso de Rosa Díez en la UCM", recuerda Pablo, "ni para propiciar que un falsificador de la historia venda más libros".
Algo "nervioso"

Al inicio de la conferencia, los universitarios, que copaban el aula, se pusieron en pie y, mientras levantaban unas tarjetas rojas, una estudiante intentaba leer un comunicado mientras el Moa le reprochaba: "No rebuznes tanto" y le interrogaba con la misma cantilena: "¿Porqué rebuznas tanto?".

Unos minutos después, tras la lectura del manifiesto firmado por la asociación universitaria Carlos Marx y el colectivo Rise Up, asociaciones mayoritarias en la universidad Carlos III, los estudiantes abandonaron el aula con los reproches de Moa, quien les increpaba: "¡A rebuznar a otra parte, chalados!". El objetivo de los estudiantes, tal y como relata Pablo, era el de mostrar su disconformidad: "No queremos coartar la libertad de expresión de nadie, sólo que nos oiga mediante un acto pacífico y simbólico".

Cerca de 20 personas, entre alumnos, prensa y miembros de la asociación convocante del acto, siguieron la ponencia del invitado en el espacio que la universidad había destinado a tal fin. Sobre este aspecto también se quejó Moa en un blog en el que denuncia que no le dejaran un salón de actos "las democráticas autoridades", y donde también confiesa que acudía a la universidad "algo nervioso", por el recuerdo que tenía de otro incidente "en tiempos del rector proetarra Peces-Barba".

Desde la asociación convocante indican que el acto ha tenido mucho éxito

"La Universidad no es ni será un espacio para verter falacias, infamias y demagogia", protestaban los estudiantes en la lectura de su comunicado, en el que también anunciaban su intención de seguir luchando "para conseguir justicia".

Asimismo, explicaron que sacaron "tarjeta roja" a Pío Moa y "a todos los que piensan que Franco salvó a España, que estaríamos mejor sin inmigrantes y que las mujeres deberían quedarse en casa". "Entendemos que frente aquellos que utilizan la provocación y la difamación para adquirir notoriedad pública, los estudiantes debemos lanzar un mensaje claro: en la Universidad pública no", putualizaron los universitarios para concluir que, en general, la tarjeta roja será mostrada siempre "al oportunismo", y a los que intenten "hacer caja a costa de la Universidad" y pretendan "eliminar su carácter social".

Desde la asociación convocante defienden su derecho a invitar a ponentes cuyas publicaciones consideren "interesantes", como es el caso de Pío Moa de quien opinan que "sus libros reflejan muy bien lo que es la historia de España", opina Kevin Ayuso, presidente de la asociación conservadora y liberal, Alianza Estudiantil, a Público.es.

"Lo sucedido es la respuesta a un ponente con el que no están de acuerdo y vienen a molestar", ha subrayado Ayuso, quien reconoce que la intención de los manifestantes era la de "boicotear el acto", algo que a su juicio no han conseguido porque la charla "ha transcurrido con normalidad".

martes, 16 de noviembre de 2010

Sobre la reconciliación....

De: RTVE.es


"Crear una Comisión de la Verdad para las víctimas de la Guerra Civil es imposible"

* Son palabras de Ruth Sastre, ponente en el III Simposio 'Memoria, narración y justicia'
* Investigadores exponen en el CSIC teorías de memoria e historia

VICKY BOLAÑOS 16.11.2010 - 16:22h

En España todavía viven muchos 'vencidos' víctimas de la guerra civil y del franquismo que continúan reclamando justicia, verdad y una condena al golpe de Estado de 1936 y a la dictadura de Franco.

Personas como ésas son, precisamente, las protagonistas de un estudio que ha realizado la historiadora Ruth Sastre, una de las ponentes en el III Simposio 'Memoria, narración y justicia' organizado por el departamento de Ciencias Humanas y Sociales del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). Ruth ha estudiado Comisiones de la verdad de países como Sudáfrica o Argentina, y según explica son organismos que "ayudan a reconocer que ha existido un pasado violento, a superar el silencio y a combatir la negación de esos hechos".

La joven historiadora afirma que es "imposible" crear una Comisión de la verdad en España actualmente porque, a su juicio, no existe un debate político sobre los crímenes del franquismo ni compromiso por parte de los gobernantes. "Si se creara la comisión debería incluir a víctimas o supervivientes republicanos y también franquistas", añade, ya que a su parecer, ayudaría a rescatar nuestra historia escondida, a curar viejas heridas y a obtener justicia de forma simbólica o tangible a través de procesos judiciales.

Gracias al máster sobre Reconciliación que cursó en la sede del Trinity College de Belfast con una beca de Caja Madrid, Ruth conoció en profundidad el caso sudafricano. "Allí uno de los principales logros ha sido que nadie puede negar la violencia del apartheid. Además, el Estado, los medios de comunicación y las empresas han tenido que contribuir a la reconciliación", cuenta.

¿Puede haber reconciliación?


Según ha explicado Ruth Sastre a RTVE.es intentó incluir en su estudio a supervivientes del franquismo pero no logró conseguir su colaboración. Sí que entrevistó a personas y grupos representativos de supervivientes. Le transmitieron que para que pueda haber reconciliación con el pasado deberían darse varias condiciones: un reconocimiento oficial formal y explícito de la ilegitimidad del franquismo y del golpe de estado del 36; la revisión de la monarquía constitucional; la restitución de la República; el apoyo a la exhumación de fosas y el desmantelamiento del aparato conmemorativo franquista.

Para la investigadora es "muy difícil" hoy por hoy que estas reclamaciones se hagan realidad. Sin embargo apunta que es urgente "hacer frente a ese legado de violencia", porque los supervivientes transmiten a las siguientes generaciones " frustración, amargura y resentimiento por ese agravio" y, remata, "la percepción de impunidad puede constituirse en un elemento inherente al estado español".

Defensa de la historia oral

Otro de los objetivos de este simposio es defender la validez de los testimonios orales como parte de la historia, o lo que también se conoce como 'historia cultural'. Uno de los mayores exponentes de este campo es Peter Burke, profesor de Historia Cultural de la Universidad de Cambridge.

Él ha sido el encargado de inaugurar las jornadas que desarrolla el CSIC hasta el jueves. En su conferencia 'Historia y Memorias' ha defendido la importancia de que los mayores transmitan sus recuerdos a los más jóvenes y 'recordar' para que no regrese la represión.

Aunque Burke no se ha referido al caso de España y la guerra civil, sí que ha eludido a procesos de países como EE. UU., Alemania o su propio país de origen, Reino Unido después de vivir conflictos como la guerra civil americana, el holocausto nazi o la II Guerra Mundial.

"Se puede olvidar, luchar o perdonar y rechazar, recordar o reconciliar", ha concluido.

III Simposio: "Memoria, narración y justicia." Memoria e historia, del 16-18 de noviembre en Madrid

Este III Simposio pretende consolidar un espacio crítico, transversal e internacional de intercambio científico en torno a la relación entre Memoria, Narración y Justicia. Investigadores de larga trayectoria y aquellos que comienzan su itinerario investigador tendrán oportunidad de exponer y discutir sus propuestas en torno a tres áreas de gran repercusión científica y social:

1) El problema del conocimiento y comprensión del pasado
2) La significación del pasado para el presente. Políticas de la memoria
3) Justicia y responsabilidad histórica en el presente.

En el debate público sobre el papel de la memoria individual, grupal y colectiva en relación con el pasado, sobre todo con el pasado traumático, y su significación política para el presente, las mayores divergencias se producen a la hora de determinar la relación de la memoria con la historia. Las divergencias entre las diferentes corrientes metodológicas se ven agudizadas por las diferencias entre los enfoques disciplinares; si a esto se unen las derivaciones políticas de las diferentes formas de enfocar la relación, nos encontramos con uno de los nudos teóricos y prácticos más difíciles de deshacer. ¿Qué lugar ocupa la memoria colectiva, y especialmente la memoria de los vencidos, en el desentrañamiento del pasado histórico? ¿Qué papel epistemológico, moral y político posee? ¿Qué tiene que ver la justicia con el pasado? ¿Cómo hacer valer la responsabilidad frente a lo ya acontecido y, por tanto, irreparable? Estas cuestiones y otras similares se han convertido en un reto ineludible para las Ciencias Humanas y Sociales actuales.

Organiza: Línea de Investigación "Justicia: Memoria, Narración y Cultura" (JUSMENACU)

Ver programa en PDF

sábado, 16 de octubre de 2010

Eduardo Mendoza gana el Planeta con una novela sobre la guerra civil

En un artículo reciente, titulado "The Politics of Memory in Contemporary Spain" ("La política de la memoria en la España actual"), Jo Labanyi dice: "the flood of novels set in or after the civil war . . . seems to have abated" (119). Labanyi intenta demostrar que la literatura de la memoria parece seguir ciertas tendencias, y es, como cualquier otro subgénero literario, influida por el mercado y sus exigencias.Según Labanyi, las novelas de la guerra civil y la inmediata posguerra ya no aparecen tan frecuentemente como antes, hecho que Labanyi observa casi con alivio. Respeto mucho la perspectiva de esta estudiosa conocida, pero no estoy totalmente de acuerdo con su opinión en este caso. Es posible que no salgan tantas obras sobre la guerra como a principios del siglo XXI, pero de ninguna manera han dejado de aparecer. Es el tema que se niega a terminar o llegar a una conclusión, lo cual indica que el tema sigue abierto y en proceso de evolución continua, como la memoria misma.

Las noticias de hoy, que Eduardo Mendoza ha ganado el Premio Planeta con una novela sobre la guerra civil, parecen ofrecer ya más evidencia que aún no se ha acabado la conversación sobre la guerra (esto, a pesar de que el autor no quiere que la veamos como una novela sobre ese tema, sino como una que narra los meses justo antes del "alzamiento" militar de Franco). La "inundación" de obras sobre la guerra se debe menos a las exigencias del mercado o al hecho de que no hay una novela clave de la guerra civil, y más al hecho de que la gente sigue buscando más información, más interpretaciones, más intentos literarios de entender qué pasó o no. La literatura es similar a la memoria, y se pueden utilizar las novelas para estudiarla.




De: RTVE.es

El escritor catalán Eduardo Mendoza (Barcelona, 1943) se ha alzado con el Premio Planeta 2010, después de muchos años de figurar en las quinielas de los favoritos para hacerse con este galardón editorial dotado con 601.000 euros. "Es un honor ser elegido por unas personas cuya obra conozco y admiro", ha dicho Mendoza al recibir el premio en referencia al jurado.

Mendoza ha convencido al jurado con una novela ambientada en los meses previos a la Guerra Civil titulada Riña de gatos. Madrid 1936, presentada bajo el título provisional de La muerte de Acteón y con el pseudónimo de Ricardo Medina, que narra la vida de un experto británico en arte que llega a Madrid unos meses antes del alzamiento militar de Francisco Franco para autentificar un cuadro de Velázquez desconocido hasta la fecha.

lunes, 20 de septiembre de 2010

22 de septiembre: debate del Foro Público en el Ateneo de Madrid

Gracias, Anthony por el enlace.

La memoria contra la impunidad del franquismo

Debate. En plena polémica por el desarrollo de la Ley de Memoria Histórica, el Foro Público aborda todas las cuestiones relacionadas con la reparación de las víctimas de la represión franquista y la eliminación de los símbolos del dictador.

PÚBLICO MADRID 17/09/2010 08:10 Actualizado: 17/09/2010 17:38

La aplicación de la Ley de Memoria Histórica (con la persistencia de símbolos franquistas y de edificios erigidos en su día a la mayor gloria del dictador); la polémica sobre si el Estado debe financiar las exhumaciones de víctimas de la represión y las actuaciones contra el juez Baltasar Garzón por sus decisiones en esta materia serán algunas de las cuestiones que centrarán, el próximo miércoles 22 septiembre, la nueva edición del Foro Público.

El debate contará con la presencia de cuatro ponentes de excepción: el magistrado emérito del Tribunal Supremo José Antonio Martín Pallín; el historiador Josep Fontana; el presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, Emilio Silva; y el vicepresidente de la Fundación Alternativas, Nicolás Sartorius.

Esta tercera edición del Foro, titulado Memoria contra la impunidad, persigue, al igual que las anteriores, que los asistentes puedan participar activamente en el debate una vez que los ponentes hayan realizado una primera intervención.

El Foro Público surgió a iniciativa del sociólogo José Vidal-Beneyto, fallecido en marzo, que fue el moderador del primero de los debates, centrado en la relación entre corrupción y democracia.
Cita en el Ateneo

El Ateneo de Madrid será, de nuevo, el escenario elegido para el debate del Foro Público. Para confirmar la asistencia sólo hay que enviar un mensaje a la dirección foropublico@publico.es con la palabra "asistiré".

Fecha: 22 de septiembre de 2010. Hora: 19:00

jueves, 5 de agosto de 2010

Las 13 Rosas

De: Público
Trece rosas contra el olvido
Doscientas personas recuerdan en Madrid a las jóvenes asesinadas por Franco hace 71 años

IÑIGO ADURIZ MADRID 06/08/2010 08:00

Una tapia, un muro uniforme de ladrillo del cementerio de la Almudena de Madrid, se convirtió hace 71 años en el final del camino revolucionario de 13 jóvenes, a las que el fascismo cortó de raíz su juventud y su vida por su lealtad al Gobierno democrático de la II República. Esas muchachas, las trece rosas, fueron fusiladas allí el 5 de agosto de 1939 por las tropas franquistas.

"Que mi nombre no se borre en la historia". Con esta frase se despidió una de ellas, JuliaConesa, que en esa fecha tan sólo contaba con 19 años. Y siete décadas después, la izquierda madrileña intenta, en ese mismo escenario, que eso se cumpla. Ayer, unas 200 personas se dieron cita en el exacto lugar en el que murieron las 13 jóvenes.

Pertrechados de banderas republicanas, se reunieron en el cementerio dirigentes del Partido Comunista (PCE), antiguos miembros de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU) y familiares y amigos de esas 13 jóvenes cuyo único delito fue trabajar activamente contra el golpe militar franquista. Se sumó, además, media docena de profesores del Sindicato Obrero de Japón que estos días viajan por España.

Durante el acto, también se recordó a los 43 claveles, otros tantos hombres de las JSU fusilados el mismo día y en el mismo lugar. La secretaria de Movimiento Republicano del PCE, Gloria Aguilar, recordó el nombre de las trece rosas: "Carmen, Martina, Blanca, Pilar, Julia, Avelina, Elena, Virtudes, Ana, Joaquina, Dionisia, Victoria y Luisa". "Sabían bien lo que hacían, y por eso fueron asesinadas", lamentó.

La pared es, todos los 5 de agosto, el muro de las reivindicaciones de los represaliados por el franquismo, que ayer volvieron a exigir a las autoridades un mayor compromiso para recuperar su memoria. "Hay que dar voz a las víctimas para reconstruir la verdad humana y colectiva de ese momento, y, en definitiva, permitir al conjunto de la ciudadanía el conocimiento de la verdad", reclamó Aguilar.

Vivas en el recuerdo

Concha Carretero, superviviente de la época que estuvo en la misma prisión de Ventas en la que las trece rosas pasaron sus últimos días, lleva 70 años intentando recuperar la memoria de sus compañeras. "Hemos llevado sus nombres a universidades, colegios, prisiones, ateneos, centros de cultura, teatros y cines de media España", recordó emocionada.

Satisfecha de haber sido capaz, "junto con los demás camaradas", de mantenerlas "vivas en el recuerdo" para que "sus nombres no se borren de la historia de la democracia", Carretero no dudó un instante en animar a los asistentes a entonar La joven guardia, el himno de las JSU. Todos la respaldaron efusivamente.

La presencia del vicepresidente del PSOE en la Asamblea de Madrid, José Cepeda, que es a su vez presidente de la Fundación Las Trece Rosas, turbó por un instante el acto de ayer. Mientras Cepeda pronunciaba su discurso y afirmaba que "las ideas de la izquierda siguen más vivas que nunca, en un mundo con una cierta esquizofrenia colectiva", varios asistentes le espetaron: "Y vosotros habéis aprobado la reforma laboral. ¿Es eso de izquierdas?"

Cepeda mantuvo el tipo y concluyó que "toca cambiar las cosas y, en ese trabajo, juntos estamos todos unidos. Todos juntos, porque los que están enfrente temerán un poco más", apuntó. La emoción se recuperó al poco tiempo, cuando se depositaron 13 rosas bajo la placa que recuerda a las fusiladas, y los asistentes entonaron la Internacional comunista.

miércoles, 21 de julio de 2010

Carta abierta sobre el parque dedicado al "carnicerito de Málaga"

 De: Revista el Observador

El carnicerito de Málaga, Arias Navarro, ya tiene su parque en Madrid

OPINIÓN. Carta Abierta al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón

Por el Foro por la Recuperación de la Memoria Histórica de Málaga

21/07/10. Opinión. El Foro por la Recuperación de la Memoria Histórica de Málaga muestra su más enérgica repulsa a que el nuevo parque del barrio de Aluche, en Madrid, tenga el nombre del conocido como ‘El carnicerito de Málaga’, sr. Arias Navarro. En esta Carta abierta al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, que hoy les ofrece EL OBSERVADOR / www.revistaelobservador.com, se repasa la sanguinaria trayectoria de uno de los dirigentes significados del franquismo. “Ayudó a llenar la mayor fosa común de España, la del cementerio de San Rafael, con más de 4.500 personas, dirigió la represión a gran escala contra todas las personas que pedían libertad y democracia en España. Su carrera comenzó como juez en los consejos de guerra en 1937 en Málaga, continuó masacrando a los maquis de León, siguió con los actos en comisarías y cuartelillos de España…”

El carnicerito de Málaga, Arias Navarro, ya tiene su parque en Madrid

NOS dirigimos a ustedes desde el Foro por la Recuperación de la Memoria Histórica de Málaga, a fin de manifestarle lo siguiente:

HACE poco tuvimos noticias de la existencia en el barrio madrileño de Aluche de un parque acondicionado, si no nos equivocamos con los fondos del Plan de Creación de Empleo denominado Plan E. Parque al que esa corporación ha impuesto el nombre de Carlos Arias Navarro. Desde esta asociación le queremos hacer llegar nuestra más enérgica repulsa e indignación, en nombre de todas las víctimas y personas que sufrieron persecución y cárcel en la que intervino ese señor.

ARIAS Navarro tuvo en la provincia de Málaga una actuación destacadísima en la represión de sus habitantes cuando esta ciudad fue invadida en 1937 por las fuerzas militares de Italia, Marruecos y militares sublevados contra el gobierno constitucional de 1936. Una vez invadida la provincia de Málaga, en 1937, el señor Arias Navarro actuó de forma destacada como juez Togado Militar, distinguiéndose por su crueldad. Les narramos estas muestras dignas de saberse:

jueves, 15 de julio de 2010

Simposio: "Memoria, narración y justicia"

Noticia de: Tiempo de historia

Del 16 al 18 de noviembre de 2010 se celebra en el Centro de Ciencias Humanas y Sociales - Consejo Superior de Investigaciones Científicas de Madrid (C/Albasanz, 26-28) el III Simposio Memoria, Narración y Justicia, organizado por Línea de Investigación "Justicia: Memoria, Narración y Cultura". Los organizadores explican: "Este III Simposio pretende consolidar un espacio crítico, transversal e internacional de intercambio científico en torno a la relación entre Memoria, Narración y Justicia. Investigadores de larga trayectoria y aquellos que comienzan su itinerario investigador tendrán oportunidad de exponer y discutir sus propuestas en torno a tres áreas de gran repercusión científica y social:

1) El problema del conocimiento y comprensión del pasado
2) La significación del pasado para el presente. Políticas de la memoria
3) Justicia y responsabilidad histórica en el presente.

En el debate público sobre el papel de la memoria individual, grupal y colectiva en relación con el pasado, sobre todo con el pasado traumático, y su significación política para el presente, las mayores divergencias se producen a la hora de determinar la relación de la memoria con la historia. Las divergencias entre las diferentes corrientes metodológicas se ven agudizadas por las diferencias entre los enfoques disciplinares; si a esto se unen las derivaciones políticas de las diferentes formas de enfocar la relación, nos encontramos con uno de los nudos teóricos y prácticos más difíciles de deshacer. ¿Qué lugar ocupa la memoria colectiva, y especialmente la memoria de los vencidos, en el desentrañamiento del pasado histórico? ¿Qué papel epistemológico, moral y político posee? ¿Qué tiene que ver la justicia con el pasado? ¿Cómo hacer valer la responsabilidad frente a lo ya acontecido y, por tanto, irreparable? Estas cuestiones y otras similares se han convertido en un reto ineludible para las Ciencias Humanas y Sociales actuales".

Coordinación:
Reyes Mate (reyes.mate@cchs.csic.es),
José M. González García (josemaria.gonzalez@cchs.csic.es),
Juan R. Villarías y José A. Zamora.
Programa: http://www.cchs.csic.es/sites/default/files/Programa%20III_0.pdf

Información:
Centro de Ciencias Humanas y Sociales
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
C/Albasanz, 26-28.
Madrid 28037 (España).
TEL: +34 91 602 23 00
FAX: +34 91 602 29 71
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