Exiliadas

Importante documental que cuenta el exilio republicano a México desde la perspectiva de las mujeres. Visto en la web de María María Acha-Kutscher

Para mi lista de lectura interminable...

A veces pienso que nunca me dará tiempo para volver a leer (por placer)! Agrego este libro a mi lista de lecturas pendientes, que se extiende cada día más.

Sinopsis: Hijo de una soldadera de la Revolución mexicana y de un anarquista ruso, a Barrunte, el protagonista de Será mañana, le es otorgado el don de la inmortalidad a cambio de una extraña exigencia: hacer la revolución. Así, para subsistir, pero también para luchar por sus ideales, combate en la mayoría de las insurrecciones latinoamericanas (y buena parte del resto) y milita en variadas organizaciones de izquierda, desde los Montoneros argentinos a la OLP palestina, de las Brigadas Rojas italianas al sandinismo nicaragüense, del M-26-J cubano al IRA irlandés. Deudora de escritores satíricos como Bulgákov, Hašek o Ibargüengoitia, y dándole una vuelta de tuerca a la literatura comprometida, Será mañana reflexiona, en tono polémico e irreverente, sobre la vigencia del concepto de revolución, la necesidad de renovación de la izquierda y sus cuentas pendientes con el pasado para poder afrontar el futuro, así como sobre el envejecimiento, la continua postergación de los anhelos y el precio que hay que pagar por mantenerse fiel a los sueños. 

Ver más aquí y en el blog de El placer de la lectura

Documental: "Visa al paraíso"

Leyendo un blog, me encontré con este tráiler para "Visa al paraíso," un documental mexicano que narra la extraordinaria historia del diplomático mexicano Gilberto Bosques a fines de la GCE. Más aquí, en el diario La jornada

Reseñas de "La maleta mexicana," documental de Trisha Ziff

Aun no he visto "La maleta mexicana," el documental de Trisha Ziff, pero las primeras reseñas no han sido muy positivas. Abajo hay enlaces a dos de ellas.

"Equipaje sin orden" (El País)
"La maleta mexicana" (Blogs y Docs)

Tráiler de 'La Maleta Mexicana' - FOTOGRAMAS
Tráiler de 'La Maleta Mexicana', un documental dirigido por Trisha Ziff que cuenta la historia de los 4.500 negativos que los prestigiosos fotógrafos Robert Capa, Gerda Taro y David "Chim"Seymour tomaron durante la Guerra Civil española, que desaparecieron y fueron recuperados 70 años después en un apartamento de la Ciudad de México. 'La Maleta Mexicana' se estrena el 4 de noviembre.

Palabras clave:la maleta mexicana trisha ziff

Vídeo de fotogramas

Documentos del exilio español

Visto en: Archivistica.net
Fuente original: Informador.com.mx

BNAH recibirá tres millones de documentos sobre el exilio español

La donación incluye alrededor de tres millones de documentos en formato digital, como cartas, actas, fotografías, datos personales y bibliografía

CIUDAD DE MÉXICO (04/MAY/2011).- Alrededor de tres millones de documentos en formato digital, como cartas, actas, fotografías, datos personales, bibliografía y hemerografía, integran la donación que la Cátedra del Exilio Español entregará a la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH).

En reciprocidad, la biblioteca del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-) dará —una vez hecha la digitalización- poco más de 25 mil expedientes hemerográficos y alrededor de 45 mil documentos, que contienen datos personales de españoles acogidos por México durante el exilio.

Así lo dio a conocer hoy el INAH en un comunicado, en el que explica que los documentos que la Cátedra donará a la BNAH hacen referencia a grupos políticos españoles y a textos publicados por hispanos desterrados que se refugiaron en México de 1939 a 1975.  

Fotos de la exposición "El exilio español en la ciudad de México"

La BBC Mundo ha publicado una serie de fotos de la exposición sobre exiliados republicanos en México, D.F. Para ver, hacer clic aquí.

Museo de la Ciudad: El exilio español en México

De: Nuevatribuna.es
 
La huella del exilio español en México

Última actualización 25/10/2010@22:14:48 GMT+1
El Museo de la Ciudad acoge una exposición que pretende mostrar quiénes eran los exiliados españoles que se viajaron a México, por qué llegaron, y cómo se establecieron y entablaron un diálogo fructífero con la sociedad que los recibió.
NUEVATRIBUNA.ES - 25.10.2010

Tras la derrota de la República en el año de 1939, México se convirtió en el principal destino en América para miles de españoles desterrados, refrendando así el compromiso con la España republicana que había asumido durante la guerra civil


La muestra, que forma parte de los festejos del Bicentenario de la Independencia mexicana, recuerda que el año pasado se cumplieron setenta años de la llegada a Veracruz del "Sinaia", el primer barco que arribó a México repleto de exiliados que huían de la represión franquista tras la Guerra Civil Española (1936-1939). "El exilio republicano español es un elemento que nos da identidad y nos permite integrarnos a partir de esa identidad", según el coordinador general del Bicentenario en la Ciudad de México, Enrique Márquez, quien vino en septiembre a Madrid para ultimar los preparativos de la exposición.

La muestra, titulada "La herencia cultural del exilio español en México", será inaugurada este 26 de octubre en el Museo de la Ciudad de Madrid de la mano de los alcaldes de la capital española, Alberto Ruiz Gallardón, y de la Ciudad de México, Marcelo Ebrard.

La exhibición, que podrá visitarse hasta el 30 de enero de 2011, sacará a la luz documentos y artículos del archivo privado del ex presidente mexicano Lázaro Cárdenas, que gobernó su país de 1934 a 1940. "Nunca -comentó el coordinador- se habían mostrado en ninguna exposición documentos y objetos pertenecientes al general Cárdenas".

Entre los objetos que viajan a Madrid destacan varias cartas del poeta español exiliado León Felipe y "un mantón de manila con la bandera de la República (Española), que estaba sobre el piano de la casa de Doña Amalia, la esposa del general" Cárdenas, dijo Márquez. Asimismo, "viene un diario impresionante que le dedican, con miles y miles de firmas, los exiliados al general Cárdenas. Y muchos otros objetos que la familia Cárdenas nos ha dado en préstamo". En su opinión, la exposición "es un motivo de reencuentro entre mexicanos y españoles" y "no llama a la melancolía, sino a actualizar nuestra relación".

La muestra resalta el papel que los exiliados republicanos desempeñaron en la "modernización de la vida y la cultura en México", y en la introducción de "una serie de hábitos y novedades en la vida cotidiana". "En las cafeterías -explicó Márquez- nunca se había gritado y nunca se discutía con voces tan fuertes. Los mexicanos somos un poco más tranquilos. Es en las cafeterías donde los exiliados discuten lo que está ocurriendo con la guerra y si van a regresar (a España)".

Además, esos españoles contribuyeron a "la modernización del comercio y de la industria en la Ciudad de México". "Nunca se ha hablado de lo importante que eso fue para nosotros", aseguró el coordinador del Bicentenario, quien se refirió también a la revolución cultural que provocó el desembarco en México de prestigiosos escritores, artistas, profesores y cineastas españoles.

Entre quienes dejaron su impronta cultural en el país del tequila, Márquez mencionó a Léon Felipe, Eulalio Ferrer ("el gran innovador de la publicidad en México"), Félix Candela ("maestro de muchos arquitectos importantes de hoy") y el filósofo José Gaos. También, continuó, "llegan los cineastas Luis Alcoriza y Luis Buñuel. Con ellos dos, la industria cinematográfica se revoluciona, se moderniza el cine". Además, la Universidad de México "se beneficia con la llegada de científicos y juristas de altísimos nivel", así como de eminentes profesores universitarios: "Siete rectores de grandes universidades de España -recuerda- están sepultados en la Ciudad de México".

La exposición plantea una reflexión sobre la pregunta "¿Cuándo termina el exilio?", y Enrique Márquez aporta una respuesta. "Desde luego -contesta-, en 1975 (año de la muerte de Francisco Franco), pero se extiende hasta 2007, cuando la Ley de Memoria Histórica que decreta el Gobierno español permite que los nietos del exilio tengan la nacionalidad española. ¡Qué mejor muestra de integración entre los dos pueblos!".

Del 27 de octubre de 2010 al 30 de enero de 2011
Museo de la Ciudad
Príncipe de Vergara, 140
28002 Madrid

Teléfono 91 588 65 99

Mentiras capitales, una novela de Empar Fernández

Una nueva novela sobre la ruta del exilio España-México, recordándome en ese aspecto de las dos últimas obras de Jordi Soler.

Ficha técnica:  
Mentiras capitales
Autora: Empar Fernández
Editorial: Alianza
1ª edición, septiembre de 2010
Género: Novela
304 páginas
ISBN: 9788420651460

Reseña de Xavier Borrell en en blog Llegir en cas d'incendi:

Cogemos un mapa del océano Atlántico en plena Segunda Guerra Mundial, trazamos una ralla roja entre Barcelona y Veracruz y allí colocamos un barco carguero haciendo la ruta en dirección a tierras mejicanas. En él viaja una chica embarazada, con pocas ganas de vivir, que ha tenido que huir de su ciudad mediterránea a causa de la incomprensión de un padre, exmilitante republicano, convertido en el más fanático de los religiosos moralistas.

La chica tiene un marido que la espera en Veracruz, pero éste no sabe la sorpresa que alberga el vientre de su amada, a la que no ve hace dos años. El buque mercante ha sido acondicionado para hospedar pasajeros en su interior; unos viajan en cómodos camarotes y otros, los más desfavorecidos, lo hacen en cutres compartimentos habilitados para transportar personas como ganado. Julián, el médico de la nave llamada San Marcos, tiene un pasado que ocultar, trabajó y estudió como galeno a las órdenes de un prestigioso doctor, intervino quirúrgicamente a una gran cantidad de heridos durante la Guerra Civil y obtuvo la aprobación de sus maestros para ser recomendado como médico al acabar su carrera, pero las circunstancias históricas le superaron y nunca consiguió acabar los estudios.

Las vidas de Julián y Eulalia se entrecruzan con las de otros personajes secundarios, como una variopinta tripulación y unos pasajeros voluntariosos. Todos tienen un motivo para viajar a Veracruz, aunque salvaguardar la vida de la embarazada y el bebé que lleva en su interior será el hilo que les una durante el trayecto marítimo.

Lo cierto es que poco hubiese importado el marco temporal en el que Empar Fernández hubiese colocado la trama de su novela, ya que se trata de una historia de fuerza y sentimientos. Sin embargo, la autora ha perferido aprovechar que se mueve como pez en el agua en esta etapa de la historia caracterizada por una depresión general, como ya demostró con Hijos de la derrota, donde muchas personas no veían la esperanza en el horizonte, pero la preocupación por sus seres queridos les daba fuerzas para levantarse cada amanecer.

Mentiras capitales es una historia que destila desasosiego, pero que te mantiene atento hasta un final muy acorde con el gran nivel del libro. Ésta es la mejor novela de Empar Fernández y, sin lugar a dudas, permanecerá en la memoria de los lectores durante al menos un buen tiempo.

Xavier Borrell

Leer más sobre la novela en el blog de Jordi Cervera

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Exposición sobre escritores exiliados en México

De: El Plural.es

Puente Genil colabora con una exposición sobre los escritores exiliados en México


"Si me quieres escribir... Autores del exilio español en México"

EL PLURAL / ANDALUCÍA

Una exposición con 300 fotografías, cartas, libros, revistas y otros documentos gráficos fue inaugurada hoy en México para rendir un homenaje a decenas de escritores españoles que se exiliaron en este país y contribuyeron al desarrollo de su cultura. La Biblioteca "José Vasconcelos" de Ciudad de México acogerá hasta el próximo 15 de agosto la muestra "Si me quieres escribir... Autores del exilio español en México", que contiene una mirada retrospectiva para recapitular el significado del aquellos autores en este país.

La exhibición, que cuenta con la colaboración del ayuntamiento cordobés de Puente Genil, repasa la aportación de varias generaciones de exiliados: los "trasterrados", llegados en la etapa de madurez a México, y los hispano-mexicanos, hijos o emparentados con los anteriores que son herederos de aquel exilio que surgió a fines de los años treinta del siglo pasado.

La protohistoria del exilio
La exposición presenta como "protohistoria del exilio" a algunos mexicanos que fueron decisivos para la llegada de los intelectuales españoles, como Alfonso Reyes (1889-1959), Fernando Gamboa (1909-1990), Daniel Cossío Villegas (1898-1976) y el escritor Martín Luis Guzmán (1887-1976), varios de los cuales estuvieron en España a comienzos del siglo XX.

Exiliados en México
Gerardo de la Cruz, coordinador general de la exposición, dijo que estas figuras fueron "importantísimas" para la acogida posterior de los exiliados. Posteriormente aparecen escritores españoles exiliados en México, como la dramaturga Maruxa Vilalta (1932), la filósofa María Zambrano (1907-1991), los poetas Tomás Segovia (1927), Emilio Prados (1899-1962) y Juan Rejano (1903-1976), el también poeta y editor Manuel Altolaguirre (1906-1973), y el filósofo Adolfo Sánchez Vázquez (1915-2008), entre otros. También recuerda la muestra la llegada en 1939 del buque "Sinaia", que trajo al puerto de Veracruz algunos exiliados.

Impulsores de los grandes escritores mexicanos
En la exposición se destacan también figuras como el editor madrileño Joaquín Díez Canedo (1917-1999) quien, como gerente editorial del Fondo de Cultura Económica (FCE) y desde la editorial Joaquín Mortiz, que fundó en 1962 junto a Carlos Barral, impulsó la obra de autores como Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Augusto Monterroso y Octavio Paz.

El exilio “está vivo todavía”
Finalmente el exiliado español Federico Álvarez, catedrático de Teoría de la Literatura en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), habló en nombre de aquellos intelectuales y agradeció el esfuerzo por recobrar "su historia, su memoria nunca olvidada". Sostuvo que esta labor para preservar la memoria es fundamental, algo que "ahí está vivo todavía", como demuestran las acciones del juez español Baltasar Garzón, quien ha intentado "salvar la memoria histórica de las innumerables víctimas republicanas asesinadas durante nuestra Guerra Civil (1936-1939)".

Organizadores
Las entidades mexicanas organizadoras de la reunión son el Instituto Nacional de Bellas Artes, el Conaculta, los archivos del periódico Novedades y la Capilla Alfonsina, entre otras. Además colaboran varias fundaciones españolas, la Max Aub y la Juan Rejano, la Residencia de Estudiantes de Madrid, el Ateneo de España en México, y el ayuntamiento cordobés de Puente Genil.

"Comunicado urgente en apoyo a Garzón"

Publicado en El País.com

Comunicado urgente en apoyo a Garzón

VARIOS AUTORES 13/05/2010

Esta carta está firmada por Edgar Morin, pensador; Alain Touraine, sociólogo; René Passet, economista; Juan Goytisolo, escritor; Carlos Fuentes, escritor; Gisèle Halimi, Abogada en el Tribunal de París, antigua embajadora de Francia, Oficial de la Legión de Honor, Comendadora de la Orden Nacional del Mérito

Con gran asombro contemplamos el proceso organizado en España contra el juez Baltasar Garzón. A los que hemos conocido sus valerosas iniciativas y su decisiva aportación a la legislación internacional de los Derechos Humanos nos parece inconcebible que se le quiera expulsar de la carrera judicial. Que sea un partido fascista el promotor de una querella incomprensiblemente aceptada por el Tribunal Supremo de España, ofende y desconcierta a los que hemos celebrado y compartido los logros de la democracia española. Con esta carta queremos dejar constancia de la urgencia con que debe suspenderse un proceso que nos alarma y avergüenza.

Desde México, en apoyo al juez Garzón

Hemos visto varias cartas desde el extranjero al editor de El País demostrando apoyo al juez Garzón. La de abajo es de México.

Fuente: El País.com

Una venganza contra Baltasar Garzón

RICARDO BECERRA LAGUNA (Presidente del Instituto de Estudios para la Transición Democrática de México) 07/03/2010

Los integrantes del Instituto de Estudios para la Transición Democrática de México deseamos hacer pública nuestra preocupada indignación por el juicio que en España se levanta ahora mismo contra el juez Baltasar Garzón.

Valoramos la inmensa contribución que el juez Garzón ha realizado para la expansión de las libertades y derechos esenciales, más allá de su propio país. La figura de Garzón es ya universal y su trayectoria como juez constituye una de las aportaciones más importantes que el derecho ha dado para la consolidación de las democracias en toda Iberoamérica. Resulta muy extraño que desde la justicia española se emprenda una acusación -prevaricación- por el hecho de que el juez haya admitido y dado trámite a las denuncias contra las desapariciones y asesinatos perpetrados en el periodo franquista; nosotros, por el contrario, pensamos que ésa es una de las tareas que corresponde obligadamente al derecho y a los jueces, y no sólo en España.

Si este sorprendente episodio tiene como desenlace algún castigo en contra de Baltasar Garzón, desde el propio sistema judicial, se habrá consumado una venganza de la impunidad en su país y en toda América Latina.

La fiesta del oso, nueva novela de Jordi Soler

Tengo pendiente desde hace mucho leer las dos otras novelas de Jordi Soler, Los rojos de ultramar y La última hora del último día, y ahora hay una tercera, La fiesta del oso, traducida curiosamente al inglés como The Republican's Tale (debe haber sido publicada por una editorial británica, porque por aquí lo único en que piensa la gente cuando oye "republicano" es en lo que se refiere al partido que opone a los demócratas). La fiesta del oso ata los "cabos sueltos" de Los rojos de ultramar.

De: Público

Jordi Soler indaga en los fantasmas de la República

El escritor retrata la crudeza del exilio en 'La fiesta del oso', su última novela

LÍDIA PENELO - BARCELONA - 10/11/2009 08:30

El narrador de La fiesta del oso (Mondadori) se encuentra "hablando otra vez de la puta guerra" y tratando de averiguar qué fue de Oriol, el hermano de su abuelo desaparecido en los Pirineos al estallar la Guerra Civil. Este es el arranque de la última novela de Jordi Soler (Veracruz, México, 1963), un escritor que tras escribir Los rojos de Ultramar (Alfaguara) se quedó con ganas de atar algunos cabos que le habían quedado sueltos. En ese libro daba por muerto a su tío Oriol y en este, le sigue el rastro.

Tras una charla sobre los republicanos en Argèles-sur- Mer, una desconocida entrega una foto al narrador. Mezclar ficción y realidad es algo que divierte a Soler. La fotografía existe, y además de ilustrar la portada del libro generó su origen. "En realidad, La fiesta del oso más que una novela es un pie de foto, es todo lo que pasa a partir de una fotografía. La historia que sale de esta imagen está anclada a cosas que le pasaron a mi familia", cuenta el autor con acento mexicano.

La metáfora de la República

Nacido en el cafetal que fundó su abuelo en Veracruz, un republicano que sobrevivió al campo de concentración de Argèles, a Soler le gusta deformar la realidad. "Tengo mucha afición por meterme conmigo y con mi familia en mis novelas. Pero no contaré cuanta realidad pongo, eso sería como preguntarle a un mago por sus trucos", afirma sonriente. La voz narrativa que comparte muchas similitudes con el autor empuja y protagoniza la trama junto a Oriol y a Noviembre.

Mientras su familia lo daba por muerto, el Oriol de ficción arrastró una pierna muerta por medio Alt Empordà y consiguió salvarse. "Oriol me parece una metáfora de la República, durante la que se realizaron muchos esfuerzos para terminar con el país tullido", explica el autor que degrada a su personaje sin compasión. "Me interesaba contar la descomposición de una persona. Quiere ser músico y termina siendo una bestia en la montaña porque se le ha cruzado la guerra", argumenta.

El contrapunto de la bestia es Noviembre, un gigantón que cría cabras y se hace cargo de Oriol. "Es que los gigantes siempre me han fascinado y quería uno en mis libros", suelta con timidez un hombre que descarta Argèles como lugar de veraneo. Dice que reconciliarse con esa playa le resulta imposible.

Noticia del blog Literaturas noticias:

La editorial MONDADORI va a publicar el próximo día 6 de Noviembre, por primera vez en su catálogo y con gran satisfacción LA FIESTA DEL OSO, la nueva novela del autor mexicano, afincado en Barcelona, JORDI SOLER.

En la guerra se pierden los destinos. Historias que parecen cerradas de repente admiten un giro más, una nueva revelación que cambia nuestra perspectiva del pasado y por ende nuestro presente. La historia de Oriol es una de esas.

En febrero de 1939, Oriol desaparece sin dejar rastro, en medio de una terrible tormenta de nieve. Desde el exilio, su hermano Arcadi espera, durante décadas, alguna noticia de su paradero, sin perder la esperanza de que siga vivo. Será un sobrino de Oriol, narrador de esta magnífica novela, quien sesenta años después, en el sur de Francia haga un descubrimiento inesperado.

Para aquellos que recuerdan la lectura de Los Rojos de ultramar (Alfaguara, 2004), La fiesta del oso vuelve a ese universo narrativo para contarnos el paradero de Oriol y para ofrecernos una historia sorprendente que entremezcla realidad y ficción, llena de humor y melancolía, sobre la memoria, la culpa hereditaria y la búsqueda de la verdad. Una casa que sólo existe si la habitas.

Eva Cuenca
Jefa de prensa/Press manager
Editorial Mondadori y Debolsillo
RANDOM HOUSE MONDADORI
Travessera de Gracia, 47 - 49
08021 Barcelona
Tel.: 00 34 93 366 64 06 /Movil: 00 34 646 95 32 32

Ponencia de Cuauhtémoc Cárdenas, en recuerdo al exilio republicano a México

En junio 2009, Cuauhtémoc Cárdenas, hijo del presidente mexicano Lázaro Cárdenas (cuyo gobierno era uno de los pocos para darles la bienvenida a los republicanos exiliados) dio esta ponencia en Veracruz, México. Pensé que podría ser de interés para los lectores de este blog. Nota: faltan las referencias indicadas en la página original donde encontré la ponencia.

Veracruz, puerta de la libertad. El exilio republicano, 1939-2009

Cuauhtémoc Cárdenas

21/06/09

Ponencia de Cuauhtémoc Cárdenas en las jornadas “Veracruz, puerta de la libertad”, conmemorativas de la llegada al puerto de esa ciudad atlántica del primer barco con refugiados republicanos españoles.

Agradezco al Gobierno de Veracruz la invitación que me ha hecho para participar en las Jornadas “Veracruz, puerta de la libertad. El exilio republicano, 1939-2009”, que mucho me distingue, Jornadas que se celebran en ocasión de conmemorarse el 70° aniversario de la llegada a este puerto del barco “Sinaia”, del que desembarcó el primer contingente de exiliados republicanos españoles, al que se sumaron muchos más y que devino en una inmigración que ha dejado grandes y valiosos beneficios a nuestro país, por otro lado, en mi caso, un exilio muy cercano a los afectos familiares y personales

Aprovecho para saludar fraternalmente a quienes nos visitan desde el otro lado del océano y a quienes tuvieron la oportunidad de participar, el pasado 25 de mayo, en la ceremonia que recordó el 70° aniversario de la partida del “Sinaia” del puerto francés de Sète.

Entre el exilio republicano español y México hay gratitudes mutuas. Recibieron y dieron los exiliados; recibió y dio México. En ambos casos y en los dos sentidos, se dieron y recibieron generosidad, amistad y solidaridad, y se encontró una clara y fraterna identidad.

El caso del exilio republicano español que llegó a México, resulta de excepción en la historia de estos tiempos y en la historia que comparten los pueblos de España y México. Otras migraciones han llegado a un país o al otro en distintas épocas, más remotas o más recientes, por causas políticas o económicas; ninguna tan numerosa, en tan corto tiempo, de un continente a otro, ninguna tan distante entre el lugar de procedencia y el de destino, ninguna tan cercana en sentimientos e identidades, tan cercana en sus luchas emancipadoras y en sus esfuerzos de progreso, caracterizados, en ambos lados del océano, por su ideal humanista y sus compromisos libertarios. Eran luchas con aspiraciones y propósitos comunes las que libraban entonces los pueblos de España y de México. Por eso su fácil entendimiento. Por eso la fusión de ese exilio con México y lo mexicano.

“¿El motivo por el que ayuda México a España?” se preguntó Lázaro Cárdenas en sus apuntes personales, y se respondió categórico: “Solidaridad a su ideología”1.

El exilio fue producto de una derrota militar, de una guerra desatada por el fascismo internacional que lanzó su poderío en apoyo de la reacción interna, que no toleraba que España saliera de la Edad Media para florecer en un régimen de igualdad y libertades. Triunfó en España el fascismo internacional también, por la miopía y pusilanimidad de las potencias coloniales de entonces, que sacrificaron no sólo a los pueblos de España, sino que abrieron el paso para que se ensangrentara el mundo, incluyendo a sus pueblos, los de las propias potencias coloniales.

Pero los exiliados republicanos que partieron hacia México, a pesar de un destino incierto y de ir hacia lo desconocido, viajaron con el ánimo y el orgullo muy en alto. Durante la primera travesía del “Sinaia” cargado de refugiados, navegando por el Atlántico, se lee en el periódico que se editaba a bordo: “Circulan unas píldoras contra el mareo, también debieran circular píldoras contra la nostalgia… Ni las condiciones sufridas deben ser ya motivo para continuarlas imaginativamente, sufriendo, ni todo aquello que hubimos de abandonar debe amontonarse –lacrimoso- ante nosotros para entorpecer nuestra marcha. Fatigas y goces pasados deben convertirse en estímulo, o dejemos libre el paso. Estamos recorriendo un paréntesis vacío entre dos vidas. Hay que recorrerlo cantando, con el mejor equipaje posible de recuerdos. De la vida anterior sólo debemos conservar lo que verdaderamente sea el germen, levadura, en la segunda vida. No, no es tiempo de brumosas nostalgias sino de duros propósitos. No de desfallecimientos sino de ímpetus. Lo perdido en bienes materiales, de otra índole, de seguro lo hemos ganado en experiencia, en madurez, en hombría. En grandeza de alma. Y ésta la debemos reflejar en el tono general –exterior o interior- de nuestra vida.

“Que ya no podrá ser frívola, puesto que por ella ha pasado la más honda tragedia de la historia española… Estamos representando a España. Debemos salir airosos de la prueba. Nuestro papel es difícil: es el papel de España, de una España que ha perdido sin haber salido de ella”2.

De este lado del Atlántico, mucho tiempo después, conocidas ya muchas de las valiosas contribuciones del exilio a México, Lázaro Cárdenas, al recordar ante españoles republicanos en México la promulgación de la Constitución de la República, el 14 de abril de 1957, les expresó: “Y México, nuestra patria, abrió sus fronteras para recibir a los perseguidos, hombres, mujeres y niños, no sólo por sentimiento, sino cumpliendo también con los principios, para nosotros siempre inviolables, del derecho de asilo.

“Y al llegar ustedes a esta tierra nuestra, entregaron su talento y sus energías a intensificar el cultivo de los campos, a aumentar la producción de las fábricas, a avivar la claridad de las aulas, a edificar y honrar sus hogares y a hacer, junto con nosotros, más grande a la nación mexicana. En esta forma, han hecho ustedes honor a nuestra hospitalidad y a nuestra patria”3.

Se tiene en algunos la impresión que el exilio republicano que llegó a México estuvo compuesto sólo por intelectuales, profesionales, artistas, científicos, y sin duda el contingente de éstos fue de suma importancia, porque fue numeroso y de una muy alta calidad su contribución en el aula, la cátedra, la investigación, la expansión del pensamiento y el desarrollo de la economía. Pero en los 20, 25 o 30 000 españoles que formaron el exilio republicano, adultos y niños, llegaron a México, los más, trabajadores del campo, la fábrica y el taller, que introdujeron nuevos cultivos o mejoraron los existentes, que aportaron mejores técnicas de trabajo o practicaron oficios novedosos, que se fundieron con el país y su gente, y que sus contribuciones a México fueron tan valiosas como las de quienes se desenvolvieron en campos más públicamente reconocidos, aunque sus nombres no hayan llegado a la memoria pública y se conserven más que nada, en el recuerdo y el cariño de sus proles mexicanas.

Desde que estallara el conflicto, en México, mexicanos y españoles se alinearon tras de uno u otro de los combatientes. La guerra que se libraba en España dividía a la sociedad, encendía los ánimos y abría heridas también en México. Unos saludaron con gozo y beneplácito el levantamiento, otros brindaron firme respaldo a la República. Quienes estaban con la legalidad querían la paz, salvar vidas, proteger la cultura. De ahí las iniciativas para traer a México a los primeros refugiados: los niños de Morelia y el primer grupo de intelectuales que ya en tierra nuestra formaron La Casa de España.

Los primeros republicanos exiliados que pisaron suelo mexicano fueron los 1620 pasajeros del “Sinaia”, quienes hoy hace 70 años desembarcaron en esta H. Veracruz. Aquí llegó el primer contingente del éxodo masivo, que se vio interrumpido en 1942 por el estallido y generalización de la 2ª guerra mundial. En este puerto jarocho empezó la integración y mexicanización de los exiliados, que llegaron y al mismo tiempo no llegaron a tierra extraña.

El exilio, que se pensó temporal, se hizo permanente. Había la ilusión de un pronto regreso, pero la guerra mundial, primero, y al llegar la paz, la mala conciencia de las nuevas grandes potencias que les provocaba su abandono de la República ante la agresión nazi-fascista, así como la exoneración del régimen franquista por sus innumerables crímenes, que eso representó ante la conciencia del mundo la admisión de la España de Franco a la Organización de las Naciones Unidas después, borraron la temporalidad y afirmaron la permanencia de los exilios republicanos.

Los recién llegados, muy pronto, se hallaron en México realizando las mismas actividades que realizaban en España.

La Casa de España, creada por la iniciativa de Alfonso Reyes y Daniel Cosío Villegas, que con gran simpatía acogiera el gobierno de Lázaro Cárdenas, a la que llegó un valioso grupo de hombres de cultura y ciencia de España, que constituyó su núcleo fundacional, pronto se transformó y creció como El Colegio de México, hoy, sin lugar a dudas, uno de los más prestigiados centros de educación, investigación y cultura del país.

La creatividad cultural y artística y el ejercicio de la libertad de expresión por parte de los exiliados se reflejó, desde un principio, en las muchas obras –más de dos mil doscientos libros escritos ya en México para 1951, más pinturas, esculturas, películas, etcétera- que empezaron a producirse en México, en la creación de nuevas casas de edición, en el surgimiento de nuevas librerías, en la contribución al desarrollo de oficios como el de restauración de libros y documentos históricos, tipografía, encuadernación, creación también de nuevas escuelas, en las que niños de ambas patrias empezaron a conocerse y convivir.

Muchos de los recién llegados se incorporaron a la cátedra universitaria y a la investigación en biología, química, derecho, filosofía, matemáticas, así como en muchas disciplinas más. Otros reiniciaron su práctica profesional como médicos, abogados, arquitectos, agrónomos, ingenieros de distintas especialidades. Llegaron también empresarios que volvieron a ser exitosos en su tierra de nueva adopción.

México abrió al exilio y a españoles liberales, no necesariamente exiliados, oportunidades que en la España de la dictadura se les habían cerrado. Así, editoriales con su matriz en España pudieron publicar en México libros prohibidos por el franquismo. En México también, en la época de la represión más dura, se editaron cerca de 200 libros y más de 80 ediciones periódicas en lengua catalana, con lo que este idioma sobrevivió en esa época de oscurantismo en España4.

En el número 1 de Quaderns de l’exili, de septiembre de 1943, se dice que “nunca antes de 1939 se había remarcado con tanta insistencia que la lengua era la patria… para un catalán la persistencia del idioma era la médula de la nacionalidad”; Albert Manet, por su lado, autor de La literatura catalana a l’exili declaró que desde 1939 hasta cerca de los años sesenta, “en México se mantuvieron vivas la cultura y la lengua catalanas mientras en Catalunya eran inexistentes”5.

Todos los exiliados republicanos, en una actividad o en otra, sin escatimar esfuerzos, entregaron sus conocimientos, talento y creatividad a México, a su cultura, a la enseñanza y formación de sus niños y jóvenes, a su expansión social y al desarrollo de su economía. Todos, por otro lado, se integraron a la vida de México, haciendo crecer a la familia o formando nuevas familias, identificándose con los valores y sentimientos de la nueva patria, sumándose al esfuerzo por su progreso.

Mucho ha sido lo que el exilio republicano español ha dado a México, no sólo en el tiempo que corre de 1939 a 1977, sino hasta hoy, pues si bien las relaciones diplomáticas estuvieron canceladas en aquel período, las de otra índole –culturales, comerciales y, desde luego, las afectivas-, de hecho, nunca se interrumpieron. De aquel exilio –y hoy todos deseamos que no vuelva a haber más exilios en el mundo-, que hincó raíces hondas en México, surgió una nueva nacionalidad, que es dos en una, la del español-mexicano o mexicano-español, que no es ni más español y menos mexicano o más mexicano y menos español, y que tiene y mantiene identidad, compromiso y corazón aquí y allá.

Al agradecer nuevamente la oportunidad de participar en estas Jornadas y de encontrarme con amistades, identidades y afectos nacidos de aquel exilio, reitero, en mi calidad de ciudadano de nuestro país, mi reconocimiento al pueblo mexicano que recibió fraternalmente al exilio republicano español, y aprovecho para recordar con cariño y rendir homenaje a Lázaro Cárdenas, Presidente de México hace 70 años, quien al abrir el país a los españoles republicanos cumplió con la solidaria y humanista obligación de brindar asilo a hermanos en desgracia, y reafirmó su convicción, que los hechos siguen confirmando hasta este día, que México se enriquecería en lo humano y material y que serían muchos y muy variados y valiosos los beneficios que recibiría del exilio republicano español. Y Lázaro Cárdenas no se equivocó.- Veracruz, 13 junio 2009

Cuauhtémoc Cárdenas, ingeniero, es un dirigente histórico de la izquierda mexicana. Su padre, el general Làzaro Cárdenas tuvo una política de extremada solidaridad con la república española en guerra y, luego, con los republicanos españoles exiliados en México.

Traducción para www.sinpermiso.info: Xavier Layret

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www.sinpermiso.info, 21 junio 2009

Ha fallecido el Dr. Ignacio Ponseti, exiliado de la guerra civil y médico en Iowa (EE.UU.)

foto del Dr. Ignacio Ponseti

Esta mañana he escuchado el programa sobre el exilio sevillano a las Américas en Programa la Memoria. Un dato que no sabía fue el gran porcentaje de médicos exiliados al terminar la guerra. Creo haber oído que un 10% tuvo que huir de España, una estadística que me hizo pensar en un nombre que hemos mencionado aquí en por lo menos una ocasión - el dr. Ignacio Ponseti. Ayer el New York Times publicó el siguiente obituario (ver abajo) sobre este médico republicano exiliado primero a Francia, y luego a México. El obituario no habla mucho sobre la experiencia de Ponseti en la guerra o en el exilio, pero se puede leer más sobre el médico y el método que lleva su nombre aquí. Me ha impresionado mucho el hecho de que el Dr. Ponseti siguiera ejerciendo su oficio hasta el día en que murió, a los 95 años, en su oficina en la ciudad de Iowa City, Iowa. Vivo en Iowa, e Iowa City es una ciudad a la que voy a menudo. La muerte del dr. Ponseti nos recuerda que los supervivientes de la guerra civil cada vez son menos. También, que las huellas de la guerra se encuentran en todas partes.

Del New York Times
23.10.09

Ignacio Ponseti, Hero to Many With Clubfoot, Dies at 95

By DOUGLAS MARTIN
Published: October 23, 2009

Dr. Ignacio V. Ponseti, an orthopedist whose gentle, nonsurgical method of correcting clubfoot has become the global standard for treatment, helping thousands of children to walk, died Sunday in Iowa City. He was 95.

The cause was a stroke he suffered Tuesday while working in his office, said Tom Moore, a spokesman for the University of Iowa, where Dr. Ponseti taught and practiced.

Dr. Ponseti came up with his method after realizing that surgery for clubfoot actually did harm. Drawing on his experience tending to the wounded in the Spanish Civil War, he found that a regimen of plaster casts, braces and manipulations by hand could avoid the costs and aftereffects of surgery.

Nearly 200,000 children are born every year with clubfoot, a vast majority of them in developing countries. The condition is a birth defect in which the feet are twisted down and inward, making them look like golf clubs with the club heads turned to face each other. It can affect one or both feet. Without treatment, the afflicted appear to walk on their ankles or the sides of their feet.

In the early 1940s, Dr. Ponseti’s research showed that the most common treatment, surgery, could leave a child with stiff ankles and a limp. His alternative involved slowly and gradually straightening and rotating each twisted foot toward its normal position.

The method was applied in stages. After each treatment, he would immobilize a child’s leg with a toe-to-groin plaster cast. A week later, he would remove the cast and shape the malleable foot a bit more, then replace the cast. The treatment would last three to five weeks.

The child would wear a special brace 23 hours a day for three months and then, for two or three years, limit its use to overnight and nap time.

Though Dr. Ponseti devised his treatment a half-century ago, it became popular only in the 1990s, when parents of afflicted children spread word about it over the Internet. Orthopedists found themselves responding to requests for the Ponseti method rather than ordering surgery.

The procedure cures clubfoot in more than 95 percent of cases, said Dr. Jose Morcuende, director of the Ponseti Clubfoot Center at the University of Iowa, citing 25 papers over the last eight years. Dr. Morcuende said a study soon to be published would show that the incidence of surgery for clubfoot had declined 90 percent over the last five or six years, as doctors switched to the Ponseti method.

The method has been endorsed by the World Health Organization, the National Institutes of Health and the American Academy of Pediatrics.

Dr. Wallace B. Lehman, chief of pediatric orthopedic surgery at N.Y.U. Hospital for Joint Diseases, said in an interview Wednesday that the method had “saved countless, countless feet of crippled babies.” In 2001, Dr. Lehman named his hospital’s clubfoot treatment center for Dr. Ponseti.

Dr. Ponseti brought an unusual background to his trailblazing medical work. He thought his delicate touch might have come in part from his youth in Spain, where he worked with his father, a watchmaker, in Barcelona. Later, as a surgeon for the government forces battling the Franco rebellion in the Spanish Civil War, he treated as many as 4,000 wounded soldiers, many with broken bones.

Ignacio Vives Ponseti was born on Minorca, an island off Spain’s Mediterranean coast, on June 3, 1914. His family moved to Barcelona when he was 8. He recalled seeing Picasso’s art and hearing Casals’ cello there. In 1936, he graduated from the University of Barcelona medical school a day before the Spanish Civil War started. Two days later he joined the Republican Army as a surgeon.

After Franco gained control of the fighting in 1939, Dr. Ponseti escaped to France, but only after working for three days to set the fractures of 40 wounded soldiers. With the help of local smugglers, he transported the 40 by mule over the Pyrenees. Penniless, he found his way to Mexico, where he became a village doctor.

Dr. Ponseti went to the University of Iowa in 1941 after a Mexican orthopedist had referred him to the chairman of its orthopedics department. His residency was in orthopedics, and clubfoot quickly became a major interest.

In one research project, he studied outcomes of clubfoot surgery over a 20-year period. After finding that surgery had rarely left a child without impairments, he pondered less invasive treatments, testing them with infants in his clinic.

He seemed to have special gifts, particularly an ability to visualize the interior of a foot and ankle by feeling with his hands. “It’s a little bit like playing the piano,” he said.

Dr. Lehman called the technique “arty” and “counterintuitive,” declaring, “The ordinary surgeon can’t do it.”

But it can be taught, and Dr. Lehman himself was teaching it when he paused to be interviewed by telephone from Israel while on a trip to the Middle East. Dr. Lehman had brought with him six of the flexible acrylic models that Dr. Ponseti developed and was providing them to doctors, Jordanians and Palestinians among them, to practice on. All but five models had disappeared, a “theft” that Dr. Lehman heartily applauded.

Dr. Morcuende, of the University of Iowa, said 80 percent of clubfoot cases were in developing countries, many in Africa. Because doctors are in short supply in those countries, medical technicians there are being trained in the treatment, he said.

By the 1990s, Dr. Ponseti and his colleagues had treated more than 2,000 cases of clubfoot. But he was frustrated that although his method had long before been described in medical journals, more doctors were not using it.

Part of the reason, Dr. Lehman said, was that there had been other manipulation and casting methods, many manifestly ineffective. In an interview with The Chicago Tribune in 2006, Dr. Ponseti offered a more cynical explanation. “Surgeons love their little knives,” he said.

So Dr. Ponseti put his story out, in many ways. He held teaching clinics all over the world and wrote a book, “Congenital Clubfoot: Fundamentals of Treatment” (Oxford, 1996). He helped found the Ponseti International Association for the Advancement of Clubfoot Treatment, whose Web site became an important source of knowledge. Scores of doctors went to Iowa City to learn at his side.

And the tide turned. At Iowa, the number of children arriving for treatment increased tenfold, to 150 a year. Orthopedists elsewhere picked up the procedure.

With the news of Dr. Ponseti’s death, parents have expressed gratitude and condolences on the Ponseti association’s Web site, www.ponseti.info. Earlier, Dr. Ponseti said he had been touched by a gift they gave him: a T-shirt with the footprints of babies whose clubfeet he had cured.

Próximo programa de "La Memoria" - Sevillanos en el exilio

Del blog de Programa La Memoria:

El programa “La Memoria” de Radio Andalucía, dirigido y presentado por Rafael Guerrero, dedica su emisión del viernes, 23 de octubre, a los sevillanos que tuvieron que exiliarse en América para evitar la persecución y la represión del régimen franquista. Con motivo de la celebración este mes de un ciclo del Aula para la Recuperación de la Memoria Histórica del Ayuntamiento de Sevilla dedicado al exilio español en América, varios historiadores ponentes han sido invitados al programa ‘La Memoria’ para exponer sus investigaciones y debatir al respecto. Se trata de Juan Ortiz Villalba, Julio Manuel de la Rosa y Maribel Cintas Guillén, quienes expondrán las experiencias del desarraigo obligado del exilio que padecieron numerosos intelectuales y políticos sevillanos.

Emisión.- Viernes, 23 de octubre, a las 21,30 horas en Radio Andalucía.

Descarga en internet.- A través de www.rtva.es por “bandeja de la radio” o el blog del programa “La Memoria”: http://blogs.canalsur.es/lamemoria/

Suscripción por internet.- Se aconseja la suscripción por el sistema podcasting, siguiendo las instrucciones en www.rtva.es a través de «bandeja de la radio».

Los filmes perdidos de Carlos Velo

De: El País

Os filmes perdidos de Carlos Velo

O 15 de novembro fará un século do nacemento en Cartelle do pioneiro do cinema moderno en Galicia

DANIEL SALGADO 09/10/2009

O rastro das dúas bobinas de Galicia, o documental que Carlos Velo (Cartelle, 1909 - Cidade de México, 1988) rematou de montar en 1936, perdeuse na fronteira con Francia ao remate da Guerra Civil. Do grande filme destruído da II República en Galicia, canda Mariñeiros de José Suárez, conserváronse oito minutos de metraxe, a metade do total. "Galicia é dun deses catro intres chave polos que Velo pasará á historia do cinema", considera o crítico Miguel Anxo Fernández, autor da monografía As imaxes de Carlos Velo.

Nas pescudas previas para a elaboración de Liste pronunciado Líster, a cineasta e académica Margarita Ledo Andión detectou imaxes capturadas en Galicia no filme soviético Spanija (1939), de Esfir Shub. Agora teoriza sobre a orixe e peripecia dos fotogramas. "O cónsul mexicano na II República, Fernando Gamboa, saíu por Figueres co filme", explica. Gamboa, responsábel de fretar o buque Sinaia cargado de exiliados republicanos e destino México, militaba no Partido Comunista. "Seguramente el enviou Galicia cara a URSS", aventura Ledo Andión. Do nacemento de Fernando Gamboa cúmprese un século este 2009. Tamén de Carlos Velo, refuxiado no país azteca dende 1939 até a morte.

Miguel Anxo Fernández continúa a traballar nunha tese sobre Torero! (1956) e Pedró Páramo (1966), as dúas grandes apostas fílmicas de Velo en México. Coincide con Margarita Ledo nas máis que probábel autoría do cineasta galego dos planos aproveitados por Esfir Shub e apunta a "desaparición" da copia de Galicia que gañou o premio da Exposición Universal de París en 1937. "A fita levouna Luis Buñuel, pero Velo só a viu montada, non posproducida". O seu autor non coñeceu o texto en off de combate coa que se popularizou o documental. Segundo Fernández, a súa intención era "máis galeguista; por que, senón, contaría con Dieste, Castelao para os títulos de crédito e Bal y Gay para a música?".

O Galicia arestora en circulación, os oito minutos que fundan a posibilidade dun cinema do real con arelas vangardistas e non conciliado no país homónimo, é o que chegou, xa na década de 60, a mans de Velo en México. O seu operador de cámara na República, Cecilio Paniagua, levoulle daquela a única bobina conservada. Das afirmacións de Luís Seoane sobre a existencia dunha copia completa nunha filmoteca estadounidense, o propio Carlos Velo confesoulle a Miguel Anxo Fernández "non saber nada".

Pero a pelexa cinematográfica do de Cartelle resultaba outra en 1960. Pasaran os anos dos noticieiros, nos 40, e que estuda na Universidade de Santiago de Compostela o doutorando Xan Gómez Viñas so a dirección da propia Margarita Ledo. "Vimos de adquirir copia de traballo de todos noticieiros", conta Ledo Andión, "e serán fundamentais para abrir e seguir a traballar na figura de Ledo". En palabras de Miguel Anxo Fernández, aqueles traballos informativos "ían moito máis alá da súa función; poucas veces se levantou acta dun país como fixo Velo naquel momento en México".

Con Torero!, "claro precedente do docudrama", o director triunfou no Festival de Venecia, onde acadou diploma. "Gillo Pontecorvo sempre declarou", relata Fernández, "que sen Torero! nunca faría A batalla de Arxel". E este retrato con arestas críticas do mundo taurino constituíu, talvez, o último proxecto pleno do Carlos Velo autor. O ambicioso diagrama que, canda o patriarca do neorrealismo italiano Cesare Zavattini, trazara a xeito de fresco fílmico de México ficou no limbo. Na Universidade Autónoma de México elaborouse unha tese que investiga aquela idea inspirada en Viva Italia! (Roberto Rosellini, 1960).

E acto seguido, Carlos Velo enfrontouse a unha das fracturas que, segundo o seu biógrafo, definiu a traxectoria do cineasta: a guionización e rodaxe de Pedro Páramo, a novela do mexicano Juan Rulfo. "A intelectualidade latina quedou absolutamente decepcionada coa adaptación", explica, e menciona a Julio Cortázar, Gabriel García Márquez, o mesmo Carlos Fuentes que colaborara co director no guión, ou o propio Juan Rulfo. Velo decidiu nese momento abandonar "o cinema serio, de autor". "Dedicouse ás comedias", lembra Fernández, "pero se accedes ao guión de Pedro Páramo, ves que nada ten que ver co resultado". As presións do director de fotografía, Gabriel Figueroa, que tamén coproducía a fita, modificaron o resultado final.

O autor d'As imaxes de Carlos Velo salienta, na etapa final da vida de Velo, as escolas de cinema que constitutíu nos anos 70. Era o tempo no que gravaba a Salvador Allende falando para os estudantes de Guadalajara -Universidad comprometida (1972)- ou a Homenaje a León Felipe, en México D.F., da que explicou anos logo: "Era tan difícil colocar as cámaras pola aglomeración de xente e de nenos, que pensei en acumular material. Diante da moviola díxenme: o que teño que facer é meter a León Felipe vivo. A planificación é posterior. Foi unha película microscópica".

Aos traballos de Fernández, que atesoura materiais inéditos do cineasta á espera de pór en marcha, o ano que vén e en Cartelle, a Fundación Velo, sumouse o libro de Fernando Redondo Neira, Carlos Velo. Itinerarios do documental nos anos trinta (2004). Pero queda terreo por rozar. Margarita Ledo procura espazos inéditos e ángulos inexplorados no traballo documentalista e case antropolóxico en México -o seu rescate de Terra do Chicle (1952) data de 2006. Para Fernández, non é descartábel a descoberta de inéditos. "Algún temos localizado", revela, sen entrar en detalles. De Infinitos, o seu experimento vangardista e republicano, só se sabe polas críticas da época.

Carlos Velo, o amante de Robert Flaherty, Alexander Dovjenko ou Dizga Vertov, naceu o 15 de novembro de 1909 en Cartelle (Ourense) e morreu o 1 de marzo de 1988.

Web sobre la literatura catalana del exilio a México

La web Catalunya des dels tròpics es una buena fuenta para aprender sobre la literatura del exilio catalán a México. Incluye las biografías de 9 escritores con una bibliografía básica para cada uno y enlaces en internet. También hay una bibliografía general sobre el exilio a México, con un enlace a un artículo de María Campillo, de la Universitat Autónoma de Barcelona, "Breve informe sobre el exilio literario catalán." Se puede acceder en catalán o castellano. Patrocinado por la Generalitat de Catalunya y la Institució de les Lletres Catalanes.

Ayudas a los "niños de la guerra"

De: Crónicas de la emigración:

Un total de 2.167 ‘niños de la guerra’ recibieron ayudas en el cuarto trimestre de 2008, según datos de la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración. Estas ayudas se conceden al amparo da Ley 3/2005, de 18 de marzo, por la que se reconoce una prestación económica a los ciudadanos de origen español desplazados al extranjero durante su minoría de edad como consecuencia de la Guerra Civil, que desarrollaron la mayor parte de su vida en el extranjero.
El mayor número corresponde a Cataluña (458); seguida del País Vasco (327); Galicia (326), Madrid (267) y Asturias(243). Las comunidades con menor número de perceptores de estas ayudas fueron Baleares (3); La Rioja (7); Extremadura (12); Canarias (15); Navarra (17) y Murcia (18).

En el resto de comunidades el número de beneficiarios fue el siguiente: Castilla-La Mancha, 21; Castilla y León, 65; Comunidad Valenciana , 66; Cantabria, 90; Aragón, 96; y la Cuidad Autónoma de Ceuta (3). Además, hay 133 beneficiarios que no están asignados a ninguna comunidad.

Por países, el mayor número de beneficiarios corresponden a México (588); Argentina (587); Chile (255); Venezuela (183) y Rusia (179).

México, España y la Guerra Civil española

foto de la exposición Las vías del exilio. Niños de Morelia: un éxodo a México

". . .iban rumbo a México, atendiendo la invitación del general Lázaro Cárdenas, buscando un país donde establecerse." - Jordi Soler, Los rojos de ultramar

Según ha informado el diario Público, falleció el viernes la viuda de Lázaro Cárdenas, Amalia Solórzano. Cárdenas, el presidente de México de 1934-40, apoyó activamente al bando republicano desde el principio de la guerra; bajo su presidencia, miles de republicanos fueron acogidos como refugiados y se establecieron en el país. Típicamente, entraban casi todos por Veracruz. Los niños acogidos en México terminaron apodándose como "Los niños de Morelia," ya que Morelia (Michoacán, de donde procedieron Cárdenas y Solórzano) era la sede de residencias y colegios para los niños refugiados. Amalia Solórzano jugó un papel importante en arreglar su llegada a México, fundando en 1936 el "Comité de Ayuda a los Niños del Pueblo Español" (ver artículo). El sitio web Portal del exilio explica:

General Lázaro Cárdenas y su esposa Amalia mostraron desde el primer momento un vivo cariño e interés por los 451 niños que viajaron en el Mexique desde Burdeos hasta Veracruz, donde desembarcaron el 7 de junio de 1937. Al día siguiente llegaron a ciudad de México, siendo alojados en la Escuela “Hijos del Ejército” nº 2. El 10 de junio una multitud de personas les daban la bienvenida en Morelia, en el estado de Michoacán. Se les alojó en dos antiguos seminarios, ahora transformados en colegios para niños y niñas con el nombre de Escuela Industrial “España-México”.

Siempre me han interesado las relaciones entre España y Latinoamérica con respecto a la GCE. Mientras que gobiernos como el mío básicamente se negaron a intervenir en el caso español, países como México y la Argentina les daban la bienvenida a muchos republicanos exiliados. Tanto durante la guerra como muchas décadas después con la última dictadura militar, ha habido un movimiento entre España y la Argentina. Nadie puede saber por cierto las huellas que permanecen en un país después que ha ocurrido esta especie de intercambio tumultuoso. El caso mexicano, sin embargo, parece ser algo más desconocido. ¿Es porque la Argentina es más "europeo" que México -- o, en otras palabras, porque México representa más al "otro"?

En "La mala educación," Jordi Soler, el escritor y periodista catalán-mexicano, habla de la "amnesia" de la que sufre España con respecto a las relaciones mexicanas-españolas. Para Soler, el tratamiento actual de mexicanos carece de humanidad si se considera la acogida de españoles en México durante la guerra: "Cárdenas abrió las puertas de México a cualquier inmigrante español, con profesión o sin ella, sin más trámite que la necesidad, o el deseo, de rehacer su vida y labrarse un porvenir en aquel lejano país de ultramar." Soler utiliza la columna editorial para establecer un vínculo entre la política de inmigración de la España de hoy y lo que hizo el gobierno de Cárdenas para refugiados españoles. Soler sostiene que las medidas actuales que se aplican para la llegada de mexicanos a España son excesivas, pensando en la defensa mexicana del gobierno republicano:

. . .en el año de 1937, en la sede de la Sociedad de Naciones, en Ginebra, todas las democracias del mundo hacían la vista gorda para no condenar el golpe de Estado del general Franco, ni la intervención de Alemania e Italia en la Guerra Civil española. El silencio y la pasividad de aquellos gobiernos frente al golpe contra la República legítimamente constituida fue, y sigue siendo, una vergüenza.Sólo un país defendió entonces, contra viento y marea, al Gobierno de la República: México. El presidente Lázaro Cárdenas, a través de su embajador en Ginebra, Isidro Fabela, dijo, ante el pasmo de todos los demás, cosas como ésta: 'El Gobierno mexicano no reconoce, ni puede reconocer, otro representante legal del Estado español que el Gobierno republicano'.

Creo que las relaciones mexicanas-españolas son unas que aún merecen mucha investigación, pero como señala el artículo de Soler, primero habrá que dar a conocer a la gente de cómo lo que pasó hace 70 y pico años aún tiene implicaciones para el momento actual. Sobre todo para los que son hijos y nietos de estos exiliados.