Dos artículos sobre el robo de bebés en Málaga

Visto en El Mundo.es

SUCESOS | Al nacer
Investigan el posible robo de un bebé ocurrido en el Hospital Civil en 1970

Europa Press | Málaga
Actualizado lunes 07/02/2011 12:42 horas

Un juzgado de Málaga investiga la posible sustracción de un bebé que podría haber tenido lugar en el Hospital Civil de la capital en 1970, a raíz de la denuncia interpuesta por una vecina de Estepona (Málaga), quien sospechaba de que su hermana no había muerto en el parto, sino que fue dada en adopción o vendida a otra familia.

La denunciante aportó una serie de pruebas que podrían corroborar sus sospechas, ya que la información que aparecía en los partes de defunción del Registro Civil y del hospital no coincidían, según ha publicado este lunes el diario Sur.

De este modo, mientras que en el primero, fechado a 15 de agosto de 1970, se especificaba que la causa de la muerte del bebé había sido la rotura de la cicatriz de la cesárea; en el segundo, datado el 19 de agosto, se apuntaba a la rotura de la bolsa amniótica. Además, tampoco existía ningún registro funerario sobre el lugar donde fue enterrado el cuerpo.

Así, una vez concluida la investigación, la Fiscalía Provincial ha remitido la denuncia al juzgado al apreciar indicios penales, pues considera que los delitos no han prescrito y que los posibles responsables, que aún viven, podrían haber cometido usurpación de identidad y falsedad documental.

Las diligencias llegarán esta semana al Juzgado Decano de Málaga para su reparto entre los órganos de instrucción. Su tramitación supone el punto de partida hacia los tribunales del medio centenar de denuncias que ya investigan cinco fiscalías territoriales, tal y como ha señalado este diario.
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Visto en: El Plural.com

Podría haber sido arrebatados a sus padres en dos hospitales de la capital

Cuatro personas denuncian casos de bebés robados en el franquismo en Málaga

EL PLURAL / ANDALUCÍA

Al menos cuatro personas han denunciado ante la Fiscalía Provincial de Málaga casos de bebés presuntamente robados al nacer en dos hospitales de la capital malagueña que supuestamente fueron después vendidos a otras familias durante la década de los setenta. Algunos de los sanitarios ya han sido localizados, aunque tienen una edad muy avanzada al tratarse de hechos que sucedieron principalmente en los años 70

Las denuncias se han ido sucediendo desde el pasado verano y se refieren a tres supuestos robos de niños ocurridos en el Hospital Civil y a otro en el Hospital Regional Carlos Haya, que están siendo investigados por la Policía. La investigación, coordinada por una inspectora nombrada por la Policía a tal efecto, se centra en recabar datos sobre lo ocurrido y en identificar a las matronas y médicos presuntamente implicados en la trama de robo y venta de niños.

Edades muy avanzadas la de los sanitarios
Según las fuentes, algunos de los sanitarios ya han sido localizados, aunque tienen una edad muy avanzada al tratarse de hechos que sucedieron principalmente en los años 70. Asimismo se ha abierto una línea paralela de investigación a través de los registros del Ayuntamiento, de los registros civiles y de la funeraria encargada de los enterramientos.

Conde Pumpido rechaza una investigación nacional
Por su parte, el fiscal general del Estado, Cándido Conde-Pumpido, rechazó esta semana la apertura de una investigación nacional sobre este asunto, solicitada por la Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Irregulares (Anadir), al entender que no obedecía a un plan sistemático a nivel nacional. No obstante, el fiscal se mostró partidario de que sean las fiscalías provinciales las que analicen cada uno de los casos, que según Andanir podrían alcanzar los 300.000 en toda España.

De dictadores: Julián Casanova sobre el caso de Chile y el de España

TRIBUNA: JULIÁN CASANOVA
El ansiado olvido

JULIÁN CASANOVA 06/02/2011

Decía el embajador estadounidense en Chile, en un cable confidencial enviado a Washington a comienzos de 2007, poco después de la muerte de Pinochet, que los chilenos miraban con menos rencor al pasado, a su dictadura, que los españoles a la de Franco. El comentario, aunque superficial y bastante inexacto, puede servir para introducir algunas observaciones de historia comparada, de similitudes y diferencias entre ambas dictaduras, y sobre la forma en que son recordadas.

Pinochet aprendió muchas cosas de Franco. El dictador chileno, como antes había hecho el español, intentó imponer una visión histórica que legitimara la necesidad del golpe de Estado y lo presentara como salvador de la nación. Durante sus dictaduras, Franco y Pinochet festejaron el 18 de julio en España y el 11 de septiembre en Chile como un mito fundacional de "salvación nacional" frente a la revolución marxista. Esa versión oficial, establecida a partir del control de la educación, de la censura y de la persecución a quien se oponía públicamente, generó políticas de desinformación y de manipulación de la historia, muy difíciles de combatir durante las respectivas transiciones a la democracia.

El golpe de Pinochet, el 11 de septiembre de 1973, no provocó una guerra civil y su dictadura, de 17 años, duró 20 menos que la de Franco. Después de miles de asesinatos y de violencias masivas de los derechos humanos, ambos dictadores gozaron de amplios apoyos entre sus ciudadanos. Franco murió en la cama y nunca tuvo que preocuparse de responder a cargos sobre crímenes contra la humanidad. Pinochet sobrevivió 16 años a su Gobierno autoritario y su arresto en Londres, en octubre de 1998, abrió en Chile una profunda discusión sobre el pasado, en la que afloraron con toda su crudeza las historias y memorias enfrentadas de militares y de familiares de los desaparecidos y víctimas de la represión.

El legado de los crímenes de las dos dictaduras se abordó de forma muy diferente en los dos países. En España, tras la Ley de Amnistía aprobada el 15 de octubre de 1977, el Estado renunciaba a abrir en el futuro cualquier investigación judicial o a exigir responsabilidades contra "los delitos cometidos por los funcionarios públicos contra el ejercicio de los derechos de las personas". Bajo el recuerdo traumático de la guerra, interpretada como una especie de locura colectiva, con crímenes reprobables en los dos bandos, y el del miedo impuesto por la dictadura, nadie habló entonces de crear comisiones de la verdad que investigaran los miles de asesinatos y la sistemática violación de los derechos humanos practicada hasta el final por Franco y sus fuerzas armadas.

En Chile, por el contrario, y pese a que la democracia, bajo la vigilancia y el corsé impuesto por el tirano todavía vivo, no pudo derogar la amnistía que se habían concedido los propios militares con la Ley de 1978, el primer presidente democrático, Patricio Alwin, decidió establecer una Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación. No se podía llegar a la reconciliación nacional, pensó Alwin, sin antes conocer y reconocer a los desaparecidos y víctimas de la violencia de las fuerzas armadas. Formada, bajo la presidencia del prestigioso jurista Raúl Rettig, por expertos en derechos humanos, pero también por partidarios de la dictadura, como el historiador Gonzalo Vial Correa, la Comisión entregó su informe, de 1.350 páginas, el 8 de febrero de 1991, menos de un año después del encargo oficial.

El informe Rettig, interpretado por los militares chilenos como un ataque a su honor y dignidad, fue un hito en el proceso de reconstrucción de la democracia y de la memoria colectiva. En España, durante la transición, y en la larga década posterior de Gobiernos socialistas, no hubo políticas de reparación, jurídica y moral, de las víctimas de la guerra y de la dictadura. No solo no se exigieron responsabilidades a los supuestos verdugos, tal y como marcaba la Ley de Amnistía, sino que tampoco se hizo nada por honrar a las víctimas y encontrar sus restos.

Por eso, no resulta sorprendente que cuando comenzó a plantearse entre nosotros, por fin, casi tres décadas después de la muerte de Franco, la necesidad de políticas públicas de memoria, como se había hecho en otros países, apareciera un enérgico rechazo de quienes más incómodos se encontraban con el recuerdo de la violencia, con la excusa de que se sembraba el germen de la discordia y se ponían en peligro la convivencia y la reconciliación. Acostumbrados a la impunidad y al olvido del crimen cometido desde el poder, se negaron, y se niegan, a recordar el pasado para aprender de él.

Para muchos españoles, el rechazo de la dictadura y de las violaciones de los derechos humanos no ha formado parte de la construcción de su cultura política democrática. Y por eso tenemos tantas dificultades para mirar con libertad, conocimiento y rigor a las experiencias traumáticas del siglo XX. Parece que estemos en un eterno debate y, en realidad, seguimos rodeados de miedos y mentiras. Y, lo que es más importante para el futuro, sin claras políticas educativas y culturales sobre los derechos humanos.

Julián Casanova es catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Zaragoza.

Video de Al-Jazeera sobre los niños robados

Gracias a Anthony por este enlace:

La BBC sobre los "niños robados"

De: BBC.co.uk

27 January 2011 Last updated at 15:49 ET


Spanish call to probe Franco-era 'baby thefts'
By Sarah Rainsford BBC News, Madrid

More than 260 alleged victims of a baby-trafficking network in Spain begun under the dictator General Francisco Franco have started legal action demanding an investigation.

A victim-support group, called Anadir, estimates that thousands of babies were stolen over decades.

Many were taken away from parents with left-wing sympathies and given to other families.

But the group says some babies were stolen after Franco's death in 1975.

Enrique Vila, lawyer for the victims' group bringing the case, describes a mafia of doctors and intermediaries he claims was trading children for cash.

The practice of forcibly removing children from their mothers began in the immediate aftermath of the Civil War.

The victims then were largely Republican supporters - including prisoners - whose children were handed to more "ideologically suitable" families.

"This structure, these methods allowed people to see the potential for a business," said Mr Vila.

"It all started for political reasons, but in the end it could be any child at all that was targeted."

Just imagine how many there could be in the whole of Spain - this has to be a gigantic investigation”

Anadir was founded by Antonio Barroso, after the man he always believed was his father made a death-bed confession.

He admitted he had bought his son, paying "more than the price of a flat" to doctors, in cash.

DNA tests later proved that Antonio and his parents were not biologically related.

"We want the prosecutor to open a national investigation," Mr Barroso said outside the general prosecutor's office.

He was accompanied by a crowd of Anadir members in white T-shirts declaring themselves "the victims of baby-trafficking" and demanding justice.

"There are cases of mothers who had their babies' graves opened and found them empty when they had been taking flowers there for 30 years. Mothers who were deliberately tricked. Then there are people like me, whose birth certificates were faked," Mr Barroso said.

He tried to get a local court to look into his case, but failed. He then founded Anadir as a campaign group and has been amazed at the scale of the response.

Alberto and his mother Solidad Hernandez are both members.

Solidad gave birth to twins in the 1980s and was told one had died. But as many mothers now recount, she never saw the body. Alberto says the official paperwork does not match up.

"One set of papers says my brother was buried, others say he was cremated. One says he died of respiratory problems, another that he was malnourished," Alberto says

The inconsistencies feed his suspicions and give him hope his twin is still alive.

"All my life I've thought there was someone out there. People always see me in places I have not been. This case could bring all that to a close," he says.

Lawyer Enrique Vila admits that not all the suspicious deaths are clear-cut thefts.

"Some mothers may be clinging to that chance, as a means of hope," he says.

"We don't know, we have to investigate. We need to check all the records, and if necessary order exhumations, to see if there is an empty grave."

But he claims a funeral parlour worker recently admitted transporting 20 empty coffins in the past.

"That is just one man," Mr Vila says.

"Just imagine how many there could be in the whole of Spain. This has to be a gigantic investigation."

Jornadas: Muros de la Memoria (Córdoba)

Visto en: El Plural.com (24.1.11)

Organizadas por el Foro de la Memoria con apoyo del ayuntamiento cordobés

El contexto histórico de los 'Muros de la Memoria' en unas jornadas en Córdoba

ELPLURAL/ANDALUCIA

Organizadas por el Foro de la Memoria con apoyo del Ayuntamiento de Córdoba, el Alcázar de los Reyes Cristianos acoge desde este martes y hasta el próximo sábado unas jornadas en la que expertos y familiares de republicanos fusilados durante la Guerra Civil y el franquismo analizarán el contexto histórico de los 'Muros de la Memoria'.

"Contactos," un film de Paulino Viota

Paulino Viota (Santander, 1948) es un director y profesor de cine. Su película "Contactos" (1970), de la que pienso escribir en algún momento:

Sinopsis en inglés aquí
Artículo breve sobre el filme aquí

Sobre el robo de niños en España

1.Programa la Memoria se dedica al tema de los "niños robados" del franquismo este viernes. Para más información, pinchar aquí.

2. El 25 de diciembre de 2010, alguien comentó anónimamente en este blog lo siguiente. Quería compartir este comentario, sabiendo que muchas veces los comentarios no se leen y éste merece ser leído y, de ser posible, difundido. Se destaca especialmente la fecha de 1978:

Quiero hacer público lo que le paso a mi madre,tubo una niña muy linda a la cual le hicieron las pruebas necesarias al nacer y estaba esyupendamente en el hospital materno infantil de Jerez de la Frontera el dia 03 de Septiembre de 1978.La niña se llamaba Isabel Mª Garcia Sierra a los tres dias segun me contó mi madre cuando le iban a dar el alta,mi padre se desplazó al pueblo Villamartin(Cádiz) para recoger la ropita para poderla sacar del hospital,cual es su sorpresa cuando llega de vuelta con toda la ropita y le dicen que lo sienten mucho pero la niña ha fallecido,algo muy raro.Yo siempre le pregunte a mi madre pero ella no queria hablar del tema mucho,incluso pensabamos que podia haber sido cambiada o algo así,porque todo se pasa por la cabeza.Mis padres fallecieron los dos y ahora que mis hermanas y yo vemos esto en la tele y coinciden las fechas nos da que pensar,nos gustaria si estubiese viva conocerla y que supiera que sus padres nunca la abandonaron.

3. Los blogueros notamos de dónde han venido las visitas al blog (ciudades, países), y muchas veces, nos enteramos de qué está buscando la gente que termina allí. La mayoría de las visitas a este blog, sobre todo en los últimos meses, han ocurrido porque la gente buscaba información sobre "niños robados," "niños perdidos," "doctor tal y tal robo de niños," "sor tal y tal robo de niños," etc. No sé si atribuir estas búsquedas a la gente que busca a sus familiares o la gente que investiga estos robos. No sé si es tan importante quién está buscando, como el hecho de que se ha visto un aumento en este tipo de búsquedas, lo cual significa que la gente se está informando y haciéndose oír con respecto a esta historia oculta.

4. El 2 de enero, el blog The Volunteer informó que el diario The Independent publicó un artículo sobre el tema.

5. Un investigador destacado mandó por email este vídeo, que, aunque se emitió hace tiempo, ofrece un buen resumen del tema.

Libro introductorio sobre la España franquista

 María Encarna Nicolás es la autora del libro Breve historia de la España de Franco, editado por Los Libros de la Catarata. Se trata de una obra de "carácter introductorio y destinada a aquellos lectores poco familiarizados con la historia de la época franquista". Según la editorial, este libro "ofrece una breve visión de conjunto de la España de la dictadura y su evolución. Tras la victoria en la guerra civil, Franco ratificó en su persona la Jefatura del Gobierno y la del Estado y consolidó un régimen dictatorial que iba a durar casi cuarenta años. Su poder autoritario se maquilló a través de la denominada democracia orgánica, en la que la separación de poderes ni siquiera guardaba las apariencias. Para ello contó con el apoyo de la jerarquía eclesiástica, que había calificado la guerra de 'cruzada por la religión'. La coyuntura de la 'guerra fría' facilitó el reconocimiento exterior gracias a los acuerdos de 1953 firmados con los Estados Unidos, los cuales supusieron una merma de la soberanía nacional, aceptada en cláusulas secretas del pacto. La autora muestra, además, los contrastes económicos (autarquía y racionamiento, desarrollismo, emigración), los distintos procesos sociales y los cambios políticos que se forjaron en esos años para combatir a una disidencia cada vez más consistente.

La autora
María Encarna Nicolás es catedrática de Historia Contemporánea en la Universidad de Murcia. Su tesis doctoral fue la primera que se defendió en la universidad española sobre historia del franquismo (1982). Es autora de la obra La Libertad encadenada. España en la dictadura franquista (2005) y coeditora de Mundos de Ayer. Investigaciones históricas contemporáneas del IX Congreso de la AHC (2009) y del número 79 de Ayer. Revista de Historia Contemporánea (2010). 

Visto en: Tiempo de Historia

Exposición sobre materiales didácticos del franquismo en Granada

Visto en: El Mundo.es

Una exposición recupera materiales didácticos (Horario)
Una mirada retrospectiva a la escuela franquista

* La exposición reúne materiales didácticos y educativos de entonces
* Se repasan conceptos como la 'permanencia' o sobresueldo al profesorado
* Libros, carteles, fotos y material escolar sirven de ambientación

José A. Cano | Granada
Actualizado domingo 02/01/2011 10:43 horas

El aula la presidían una foto de Franco y otra de José Antonio a ambos lados de un crucifijo, todos cursaban 'Formación del espíritu nacional' y las niñas se examinaban aparte de 'Labores femeninas'.

Los murales de clase trataban sobre la conquista de América como forja de un imperio, en términos muy lejanos de lo que hoy llamaríamos políticamente correcto, y en ningún pupitre faltaba un catecismo.

Eso sí, la figura del maestro estaba investida de una autoridad que alguno envidiará en retrospectiva y que ningún padre se atrevía a discutir. Entre otras cosas, porque la familia encaraba de otra manera una escolarización en la que a veces los hermanos heredaban unos libros que, precisamente por eso, cuidaban.

Era la escuela de la posguerra y del desarrollismo, la escuela de Franco, que la Biblioteca de Andalucía recuerda en la exposición 'Memoria de la escuela (1940-1975)', hasta el próximo 29 de enero. Organizada por la Consejería de Cultura y el Pacto Andaluz por el Libro, la muestra trata por igual de acercar el periodo histórico a la mentalidad de los escolares de ahora como hacer énfasis en la evolución de la enseñanzar en los últimos 70 años.

La sala de exposiciones ha recubierto sus paredes con fotos de la época -las tradicionales de niños en el pupitre con el mapa al fondo-, murales, diplomas y elementos habituales del aula de posguerra. Desde calendarios que señalan el cumpleaños de El Ausente (José Antonio Primo de Rivera) como efeméride nacional hasta normas de urbanidad en la mesa.

Madrid y los niños robados

Visto en: ADN.es


Comunidad Madrid colabora en la investigación de niños perdidos franquismo
EFE, 21.12.10

La Comunidad de Madrid (CAM) está elaborando un estudio estadístico de fallecimientos de bebés en la maternidad provincial de Madrid durante la década comprendida entre 1961-1971 para facilitar las investigaciones judiciales de los llamados "niños perdidos del franquismo".

Así lo ha anunciado hoy a los periodistas una representante de la plataforma de grupos de afectados de clínicas de toda España de la causa de niños robados, Mar Soriano, tras reunirse esta mañana con el fiscal jefe de la Audiencia Nacional, Javier Zaragoza.

En esta reunión, Zaragoza les ha informado sobre la decisión que adoptó el pasado día 7 de pedir formalmente al Ministerio de Justicia la creación de una oficina de atención para los afectados de la causa de los llamados "niños perdidos del franquismo", así como que investigue por la vía administrativa los casos acreditados.

Tras este encuentro, al que asistieron otros afectados y que Soriano calificó de "muy cordial", el grupo se ha dirigido al Ministerio de Justicia para solicitar una reunión con Francisco Caamaño y "presionarle" para que creé la oficina sugerida por Zaragoza.

"Nos gustaría que todas las puertas se nos abrieran, tanto la vía administrativa como la judicial", ha anhelado Soriano, quien ha expuesto la importancia de esa oficina a la que podrán dirigirse "todas las familias que sospechen que sus hijos han podido ser robados" y dados en adopción a otras familias tras simular su fallecimiento.

Ha reclamado también a todas las instituciones que "dejen de poner impedimentos para coger datos" sobre los óbitos de bebés , como fue el caso de su hermana Beatriz, cuyo fallecimiento en enero de 1964 figura en el archivo regional de Madrid junto al de otros diez pequeños, todos muertos por la misma causa, una otitis.

Por eso ha celebrado la respuesta de la Comunidad de Madrid, cuyo archivo regional le ha informado en una carta -que ha distribuido hoy entre los periodistas-, de la elaboración de la citada estadística.

El objetivo de ese estudio, señala la misiva firmada por la jefe de área de coordinación del centro archivo regional, Nieves Sobrino, es "ponerlo a disposición de todas las personas implicadas en situaciones parecidas y enviarlo a los servicios jurídicos de la Comunidad de Madrid para que a la vista de la información que se haya obtenido, estudien y determinen si existe oportunidad y pertinencia para remitirlo a los órganos judiciales que sean competentes".

"Su realización supone un esfuerzo", indica Sobrino, aunque añade que "las dificultades de su elaboración se ven contrarrestadas por la ilusión del personal que lo lleva a cabo".

La reunión de hoy es la segunda que mantiene esta plataforma con Zaragoza, ya que el pasado 22 de noviembre mantuvieron un encuentro después de que el Juzgado de Instrucción 21 de Madrid se inhibiera de esta causa en favor del Juzgado Central de Instrucción número 5 de la Audiencia Nacional, cuyo titular es Pablo Ruz, al que aún no ha llegado la petición.

La citada plataforma denunció la existencia de "cientos de casos" de sustracciones de recién nacidos en diversas clínicas españolas a cuyos progenitores se les comunicó su fallecimiento aunque fueron entregados a otras familias "previa falsificación de los documentos necesarios".

La Fiscalía considera que las denuncias no pueden tener entrada por la vía penal dadas las "dificultades técnico-jurídicas tanto en cuanto a la competencia de este órgano judicial -la Audiencia Nacional- como en cuanto a la realización de una investigación penal efectiva", y por ello sugiere la creación de esa oficina.

La GCE en la novela actual

Vervuert Verlag, una editorial alemana, ha publicado un nuevo libro sobre la guerra civil que se titula La guerra civil española en la novela actual. Silencio y diálogo entre generaciones. Su autora es María Corredera González. Destaco la frase "diálogo intergeneracional" que se usa en la sinopsis, frase que también forma parte del subtítulo de este blog, y de mi tesis doctoral. Es verdad que ya no se puede hablar de la guerra civil en la novela actual sin usar este término, aunque a veces me pregunto si no sería mejor decir "trans" generacional.

Sinopsis: Partiendo de la importancia que tuvo el silencio y el diálogo intergeneracional en la dictadura franquista y la transición española, se analizan cinco novelas de varias generaciones de autores –Dulce Chacón, Antonio Soler, Javier Cercas, J. Eduardo Zúñiga y Jorge Semprún–, donde la ficción narrativa rompe la continuidad de la historia dominante de la guerra civil y sus consecuencias, el testigo se convierte en la puerta directa hacia el pasado y el espectador, en transmisor de su memoria.


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La crisis de los aeropuertos -- ¿debido a un vestigio del franquismo?

Nota: no sabía lo que era Aena, así que tuve que buscar más información. Leer más en la Wikipedia (en inglés o en español). Los subrayados son míos en el artículo de abajo.

Visto en: La Vanguardia

Ahora o nunca: a por ellos
Si Zapatero no acaba ahora con el monopolio franquista de Aena, será por complicidad

Artículos | 05/12/2010 - 01:18h

Jordi Barbeta

Aena y, dentro de ella, el selecto club de los controladores aéreos son un vestigio del franquismo que para defender su monopolio suele envolverse en la rojigualda como si ellos fueran España y los demás, no. Son de los que utilizan la nación contra el pueblo. Ningún gobierno de la democracia ha podido con ellos, De hecho, algunos ni siquiera lo ha intentado por miedo o por complicidad. Ahora, la temeridad de los controladores, que han actuado 35 años después de la muerte de su gran protector con la convicción de quien se cree impune, han ofrecido al Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero la gran oportunidad no de acabar con ellos, porque afortunadamente ya no hay pena de muerte en España, pero sí de poner fin a una situación de privilegio que se mantiene no sólo a costa de los demás, sino en perjuicio del interés general, que incluye a las personas, las empresas e incluso el prestigio del país.

En enero del 2006, el entonces portavoz socialista en la comisión Constitucional y hoy vicepresidente del Gobierno, Alfredo Pérez Rubalcaba, llegó a un principio de acuerdo con la delegación del Parlament de Catalunya para incorporar al Estatut que la gestión del aeropuerto de El Prat pasaría a depender de la Generalitat. Significaba la partición de Aena. Joan Puigcercós, entonces portavoz parlamentario de Esquerra Republicana, brindó con cava con los periodistas para celebrar el histórico acontecimiento. Los diarios publicaron el principio de acuerdo, y automáticamente se desencadenó una operación para abortar el acuerdo en la que participaron el ministerio de Fomento, sindicatos y patronales, la compañía aérea de bandera, colectivos funcionariales, incluidos por supuesto los controladores, y hasta varios bancos. O sea, los que consideran que España es suya. Zapatero no pudo o no quiso resistir la presión y claudicó. Llamó entonces al president Maragall. “Lo siento, Pasqual, ahora el aeropuerto no puede ser”. El entonces president montó en cólera porque ya como alcalde había defendido el control del aeropuerto de El Prat como una prioridad estratégica para el desarrollo y la internacionalización de la economía catalana. Pero nadie le ayudó, ni siquiera su partido. Fernando Palao, entonces secretario de Estado de Transportes, organizó una fiesta “con cava catalán” en el ministerio que dirigía Magdalena Álvarez para celebrar que Aena continuaría siendo una, y no cincuenta y una, y por supuesto española. Tras lo que ha ocurrido hoy ya no quedan dudas respecto a que el monopolio de Aena, además de una ruina. es una amenaza para el país y para la democracia. Si el Gobierno, que se reclama de izquierdas, no acaba ahora con este poder fáctico, habrá que considerarle cómplice.

La represión franquista en Guadalajara

Multado después de fusilado

Un libro destapa las terribles historias de la represión franquista en Guadalajara

NATALIA JUNQUERA - Madrid
EL PAÍS - España - 22-11-2010

"A mi padre lo fusilaron el 20 de junio de 1939 y después le pusieron una multa de 14.000 pesetas [84 euros] por responsabilidades políticas. Como no las teníamos, nos embargaron. Vinieron a casa y se lo llevaron todo. Con la colcha de novia de mi madre hicieron un palio para el cura; rasgaron los colchones por si teníamos dinero. Nos dejaron en la calle. Yo tenía nueve años, pero no se me olvidará en la vida", cuenta Emilia Cañadas, que ahora suma 82. La de su padre, Antonio, alcalde de Guadalajara al inicio de la Guerra Civil, es solo una de las terribles historias recogidas en La represión franquista en Guadalajara (Ediciones Silente). Sus autores, Pedro y Xulio García Bilbao y Carlos Paramio Roca, querían rellenar un hueco en el mapa de la represión en el que Guadalajara aparecía como zona gris, sin datos. El resultado es un abrumador volumen de 635 páginas, de las que 490 corresponden al listado de 6.230 represaliados (fusilados, encarcelados, expoliados, perseguidos) allí por el franquismo.
El libro no olvida los desmanes de los "elementos de izquierda" en los primeros días de la sublevación militar, como el asesinato del comandante Rafael Ortiz de Zárate, el primer oficial fusilado por los milicianos. También cuenta, entre otras, la historia de Vicente Relaño, secretario general del PCE en Guadalajara, quien denunció y expulsó del partido a los responsables de una checa, salvó a ocho personas de derechas y fue asesinado en 1943 pese a los avales que todos ellos habían redactado en su favor. O la de Francisco Gómez García, presidente de la Casa del Pueblo, que sustituyó al presidente de UGT asesinado por falangistas el 13 de julio de 1936: salvó al alcalde derechista Gerardo Sánchez de las milicias del POUM, y pese a ello también fue fusilado en 1941.

El volumen recoge testimonios estremecedores -"vi a una amiga mía que tendría entonces 16 o 17 años llevando uno de sus pies en la mano y andando a la pata coja. Se había quitado la blusa para taparse el muñón del pie"- y cifras que hablan por sí solas: 822 ejecutados entre 1939 y 1944, la mayoría entre los 25 y 33 años y campesinos (66,67%).

Son las historias de las víctimas republicanas en la provincia, cuyo relato y recuento no se había hecho hasta ahora, a diferencia de las franquistas, que ya en 1944 aparecían en el estudio Víctimas asesinadas en la provincia de Guadalajara durante la dominación roja.

Editorial del abogado Carlos Slepoy

Visto en: La Voz de Asturias

La Impunidad consentida

Opinión: Carlos Slepoy*

16/11/2010 19:59

Reflexionaba Séneca: Hay cosas que no hacemos porque parecen imposibles, pero son imposibles porque no nos atrevemos a hacerlas.

Hasta hace pocas décadas parecía irreal que se establecieran normas para sancionar a los responsables de los más graves crímenes contra la humanidad. Lo normal, y naturalizado, durante toda la historia, fue su absoluta impunidad. Debió ocurrir el Holocausto para que, por vez primera, se estableciera un tribunal para juzgarlos.
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El Tribunal Militar de Nüremberg, que fue severamente criticado por diversas razones: haberse constituido por las potencias vencedoras, establecerse con posterioridad a los hechos, crear un Estatuto especial para juzgar a los responsables, etc., dio sin embargo respuesta, aunque parcial y limitada, a la aspiración de justicia, abrió un fructífero camino e inició una nueva etapa en el Derecho Penal Internacional.

A partir del mismo, y debido en fundamental medida al tesón y exigencia de las víctimas, se multiplicaron tratados, resoluciones y recomendaciones, internacionales y regionales, destinados a la prevención y el castigo de estos crímenes y se constituyeron en esos ámbitos consejos y comisiones para la vigilancia y denuncia de las violaciones a los derechos humanos fundamentales.

Se crearon tribunales ad hoc que han dictado numerosas e importantes sentencias. Se establecieron también tribunales permanentes en distintos continentes y, más recientemente, la Corte Penal Internacional.

A pesar de los avances, la impunidad sigue esencialmente vigente

Siguiendo a Gastón Bachelard o Jacques Derrida podríamos decir que fue vencido un obstáculo epistemológico, que es el que dificulta o impide al pensamiento imaginar una realidad distinta a la que se tiene.

No es mi propósito analizar ahora las profundas limitaciones y condicionamientos que, a pesar de su importancia, tienen los instrumentos antes referidos. Sólo constatar que, a pesar de los enormes avances producidos en poco más de medio siglo, la impunidad sigue esencialmente vigente.

Una de las razones fundamentales que lo posibilitan desde el ámbito jurídico es la falta de castigo a quienes la promueven y consienten.

Ha sido y seguirá siendo objeto de discusión la naturaleza y el fin de la sanción penal. Sobre lo que no existe debate alguno es acerca de su necesidad por, al menos, dos poderosas razones:

En primer lugar, su efecto disuasorio: los denominados delitos comunes se siguen produciendo a pesar de que todas las legislaciones del mundo prevén una pena para quienes los cometen. Se multiplicarían si ésta no fuera aplicada efectivamente. Quienes perpetran este tipo de delitos saben que a la transgresión de las leyes que los sancionan seguirá ineluctablemente el castigo. Se lesiona un bien de quien comete un delito: su libertad, su patrimonio, su facultad de ejercer cargos públicos o administrar sus bienes, etc., como respuesta a la vulneración de otros bienes jurídicos que éste lesionó previamente.

Sólo excepcionalmente, por ineficacia de la administración de justicia u otras circunstancias ajenas al propósito de las instituciones de los Estados de dejarlas sin castigo, la sanción no se produce. Algo enteramente distinto, e inverso, ocurre en relación con los grandes crímenes contra la humanidad. Sus autores saben que lo más probable es que no sean castigados. No porque consigan sustraerse a la acción de la justicia sino porque en la mayoría de los casos, a través de distintos y deliberados mecanismos, quedan protegidos por la impunidad.

Esta es la realidad que tenemos: la sanción de los delitos comunes es tarea que, como fundamental, asume todo Estado. La no penalización de los crímenes más atroces, en cambio, es la regla.

Cuanto más grave es el crimen, más impunes resultan sus autores

Si con su punición efectiva se evita la proliferación de los delitos ordinarios, con la ausencia de sanción de los crímenes contra la humanidad se favorece su desarrollo. Ocurrirían en mucha menor medida si, como ocurre con aquellos, fueran castigados. El corolario es que, a cuanto mayor impunidad de los responsables de crímenes que lesionan a la humanidad, más crímenes.

En segundo lugar, la defensa y promoción de un valor social: cuando una ley penal establece una sanción para reprimir una conducta ilícita, ampara un bien que se entiende estimable. El que atenta contra el mismo lo hace contra un derecho respecto del cual existe el consenso social de que debe ser protegido. Si la ley no reprochara su conducta a quien lesiona ese bien, dicha conducta no sería antijurídica pero, además, el bien lesionado no sería, o dejaría de ser, valioso socialmente . La intención de la pena es, en este sentido, defender y promover el valor social de determinados bienes o derechos: a la vida, la libertad, la integridad corporal, la propiedad, etc. Si se reprime su vulneración es porque se los entiende dignos de ser defendidos. Si no fueran objeto de protección significaría que son desdeñables. De igual modo ocurre cuando la ley penal existe pero no se aplica.

Esto último es lo que sucede generalizadamente respecto de los grandes crímenes contra la humanidad. Existen leyes en cada país, y también internacionales, para castigar a sus responsables pero, o no se aplican, o sólo limitadamente, o en casos excepcionales. Se establece así un profundo disvalor social: el mensaje es que los derechos de las víctimas de estos crímenes y los de las sociedades que los padecen no merecen ser tutelados.

Es la impunidad la que favorece y perpetúa el crimen

Estas elementales constataciones producen indignación y desasosiego.

Cuanto más grave es el crimen, más impunes resultan sus autores; cuanto más importante es el valor social que hay que realzar, más se lo desprecia.

A pesar de la evidencia de que es la impunidad la que favorece y perpetúa el crimen, es tan reiterada y universal su práctica que parece estar en el orden natural de las cosas. Hasta quienes la establecen parecen no tener conciencia de que están delinquiendo. Es preciso hacérselo saber.

Las normas jurídicas vigentes tienen respuesta para sancionar a quienes al promover la impunidad prevarican y encubren los crímenes contra la humanidad. Sólo hace falta que se apliquen y para ello el primer paso es tomar conciencia de que se puede y se debe. Como siempre ha ocurrido, junto a iniciativas judiciales en distintos lugares, un amplio movimiento social es quien podrá garantizarlo.

En este sentido, de igual modo que sólo con el denodado esfuerzo de miles de personas y cientos de organizaciones de derechos humanos en todo el mundo fue posible el nacimiento de tratados y resoluciones que condenan los crímenes contra la humanidad, es fundamental lograr ahora el de instrumentos internacionales que de modo explícito declaren que la impunidad es un delito y que los responsables de promoverla o consentirla deben ser juzgados. Se daría así un gigantesco paso para combatir las masivas violaciones de los derechos humanos.

*Carlos Slepoy es abogado especializado en derechos humanos y ha trabajado en la querella interpuesta desde Argentina para que se investiguen los crímenes del franquismo.

Empieza el rodaje de "El muro rosa" (The Pink Wall), película sobre la homosexualidad y la dictadura

He leído de esta película en el blog de Memoriando, que enlazó la noticia de Pasion por el cine.
Enrique del Pozo empieza hoy en Barcelona ‘The Pink Wall’, su primer trabajo como director

El cantante y actor Enrique del Pozo suma hoy una faceta más a su trayectoria profesional: la de director. Esta tarde comienza a rodar The Pink Wall, un largometraje documental con guión e idea suyos que versa sobre la homosexualidad durante la dictadura y cuenta además con el punto de vista que sobre aquella época se tiene en la actualidad. Según palabras del propio Del Pozo: el documental cuenta también “la transición que se ha vivido actualmente en este tema, siendo un referente de libertades para todo el mundo pero viendo cómo no ha sido un camino fácil de conseguir.

"¿Sí, dígame?" "Llama Argentina. España, ¿cuándo vas a hacer algo?"

De: ElPlural.com
 
Una jueza envía al Gobierno una lista con denuncias de crímenes de la dictadura

Argentina pregunta formalmente a España si está investigando los crímenes franquistas

ELPLURAL.COM

Una juez argentina ha enviado al Gobierno de España una copia certificada de las denuncias presentadas en Buenos Aires por familiares de víctimas del franquismo y una docena de asociaciones de defensa de los derechos humanos. La magistrada ha adjuntado un exhorto en el que pregunta si se están investigando esos crímenes, ocurridos entre el 17 de julio de 1936 y el 15 de junio de 1977.

La juez María Servini de Cubria pregunta en su exhorto "si se está investigando en ese país la existencia de un plan sistemático, generalizado, deliberado y planificado para aterrorizar españoles partidarios de la forma representativa de gobierno a través de su eliminación física, y (...) la desaparición legalizada de menores de edad con pérdida de su identidad, llevados a cabo en el periodo comprendido entre el 17 de julio de 1936 y el 15 de junio de 1977”.


"Decenas de miles de asesinados"
Todos los casos, escribe la juez argentina, son "extensibles a decenas de miles de personas asesinadas en las semanas que siguen al 17 de julio de 1936 por el grupo de oficiales militares alzados, la Falange Española y otras organizaciones afines de apoyo a la insurrección".


Algunas de las víctimas
En nueve páginas, a las que ha tenido acceso del diario El País, la juez narra los casos de algunas de las víctimas del franquismo, cuyos familiares residen actualmente en Argenina. Entre ellos, el de Severino Rivas Barja, " asesinado por falangistas en Portomarín el 29 de octubre de 1936" ; el de Elías García Holgado, " fusilado en Salamanca el 5 de julio de 1937 luego de un proceso sumarísimo en el que fue condenado por adhesión a la rebelión" ; el de Luis García Holgado, " fusilado en la carretera de Baños de Montemayor el 21 de septiembre de 1936" ; el de Vicente García Holgado, " desaparecido" o el de Silvia Carretero, torturada, y su marido, José Luis Sánchez Bravo, fusilado.


"El estado procesal actual de las investigaciones"
La juez argentina reclama al Gobierno que le aclare si en España se están investigando estas atrocidades, y en caso afirmativo, que le ponga al corriente " de la naturaleza y el estado procesal actual de las investigaciones".

Garzón
La magistrada argentina ha dejado en evidencia a España en el asunto y reclama una respuesta que el Gobierno no está en condiciones de dar. El juez que estaba investigando los crímenes del franquismo, Baltasar Garzón, se encuentra en estos momentos procesado judicialmente por este motivo.

Proyecto de la guerra civil de la Facultad de Periodismo de la Universidad de Texas-Austin

Cuando estoy muy metida en la investigación de un tema, como lo he estado estos últimos meses (y sobre todo, estas últimas semanas), siempre termino encontrando cosas inesperadas en internet. Anoche tropecé con un sitio muy interesante sobre la guerra civil, de la Universidad de Texas-Austin (UT-Austin). Es casi imposible resumir el contenido de esta página, por el número de enlaces, pero intentaré explicar un poco lo que es.

Durante los últimos años, especialmente en el contexto académico o universitario, el tema de la guerra civil ha ido cobrando fuerza en los Estados Unidos. Me alegra ver que la gente tiene más conciencia sobre el legado de la guerra y la dictadura franquista, pero casi me atrevería a decir que el tema se ha puesto "de moda" (y, de hecho, ya lo estaba antes, pero no de una manera tan visible). Parece que leo más y más de grupos de estudiantes que recogen testimonios orales, o que asisten a exhumaciones, por ejemplo. No sé si fue el primero el grupo de la Universidad de San Diego, pero es un buen ejemplo de lo que hablo. Se reúnen investigadores de diferentes campos disciplinarios, estudian con expertos y reciben una formación antes de emprender el proyecto. Aprenden antes de ir, y también in situ, que es la mejor manera de hacerlo. Muchas veces, al volver aquí, publican sus datos, artículos, fotos o videos.Con tal que todo esto se haga de una manera respetuosa e informada y habiendo llegado a un acuerdo entre todos los involucrados, creo que está bien, especialmente si, al volver aquí, se puede compartir la información obtenida.

La web de la UT-Austin procede de la Facultad de Periodismo. Hay un apartado dedicado totalmente a la guerra civil. Según lo explica la web, durante el verano de 2008, un grupo de estudiantes matriculados en una clase de historia oral (en Texas) aterrizó en Cádiz para empezar a grabar testimonios orales. El proyecto fue coordinado por Maggie Rivas-Rodríguez, una profesora de periodismo en la universidad. La mayoría de las descripciones de los proyectos está en inglés, pero hay fragmentos de entrevistas que se pueden escuchar (puede ser un poco difícil encontrar los enlaces, pero sí que están allí) y leer en su versión original también.

En este enlace, por ejemplo, encontraréis una descripción del proyecto de María Jesús Ruiz, quien, a principios de los años 80, grabó en pueblos sevillanos testimonios sobre el franquismo. Hay otros artículos y mini-entrevistas con personas como un veterano de los "nacionales," un documentalista, un profesor, y otros. La web incluye fotos.

Carta al director: "Mujeres víctimas del franquismo"

En: ElPaís.com

Mujeres víctimas del franquismo

MIGUEL ACEITUNO - Madrid - 06/10/2010

En julio de 1936, mi abuelo era alcalde socialista en Rute (Córdoba). En agosto de ese año asesinaron a mi tío Juan José en una cuneta. Su cuerpo aún no se ha encontrado. En noviembre de 1939 mi padre fue fusilado a los 27 años. Mi madre, que no desempeñaba ninguna actividad política, fue detenida. No fue a la cárcel, pero por roja peligrosa fue condenada a limpiar diariamente las letrinas del cuartel de la Guardia Civil. Para cumplir esta condena diariamente era llevada por las calles del pueblo hasta el cuartel. En ocasiones no lograban llevarla ni a rastras. Cuando esto sucedía, al día siguiente como castigo, para que expulsara el comunismo le hacían tragar un frasco de aceite de ricino. También era amenazada con cortarle el pelo, cosa que le horrorizaba. A la tarde volvía para cantar el Cara al sol y los domingos era obligada a ir a misa.

Mientras pasaba este martirio, mi padre se había entregado en Jaén y le escribía cartas desde la prisión, dándole ánimos para soportar su ausencia que esperaba fuera corta. Ella nunca le dijo el suplicio a que estaba sometida. Tras seis meses de torturas mi padre fue ejecutado. Después de muerto fue indultado. Un hecho terrible para la familia y más para mi madre. No hubo clemencia para ella. Ni el teniente, ni el juez, ni los párrocos del pueblo con tanta influencia, se apiadaron de ella. Su condena no tenía caducidad y se prolongó durante tres años y tres meses. Tras varias hemorragias pulmonares, enfermó gravemente de tuberculosis y un médico le hizo un certificado que pedía su internamiento en un centro de salud. Solo se le eximió de limpiar las letrinas, pero siguió cantando el Cara al sol y los domingos a misa obligada. Dicho certificado obra en mi poder y tiene fecha del 3 de julio de 1942. Unos años después se inventó la estreptomicina y mejoró, pero no llegó a curarse del todo. Después de 70 años aún seguimos buscando los cuerpos de 29 ruteños desaparecidos.

Las mujeres y el franquismo en Andalucía

De: ElPlural.com

Historias de tres mujeres que vivieron las vejaciones del franquismo

"Para que no se me olvide"

EL PLURAL / ANDALUCÍA

Después de 70 años de llevar el dolor en silencio, algunas de las mujeres que sufrieron las vejaciones del bando nacional, los falangistas y sus afines podrán ver el reconocimiento a su sufrimiento. En este asunto el dinero es lo de menos, pues es verdad que 1.800 euros no devolverán a quienes se llevó la guerra fratricida o las humillaciones que marcan de por vida. El Plural se hace eco de las historias de tres mujeres que viven para contar los atropellos que el bando falangista cometió con aquellas que participaban en la política, tenían un familiar republicano o simplemente no podían defenderse por miedo a ser fusiladas.

Aurora Galé tenía sólo 17 años cuando los falangistas fueron de noche a buscar a su padre. Clemente era un miembro destacado de la CNT y sabía que iban a por él ya que acababan de fusilar a Vicente Ballester, secretario regional de la CNT, en Cádiz. Era el 19 de septiembre de 1936, una fecha que Aurora no olvidará.

En la línea de fuego
Aquella noche, la joven se cruzó en la línea de fuego que los falangistas abrieron contra su padre. El resultado: una bala alojada en el pulmón para el resto de sus días. Irónicamente, un jovencísimo camisa azul fue la que la salvó al ayudar a trasladarla con el médico.

"Para que no se me olvide"
Su padre también recibió una bala que no logró acabar con su vida, intentó escapar pero la gravedad de la herida se lo impidió. Poco después fu fusilado en la Plaza Fragela de Cádiz. Aurora pasó seis meses ingresada y ahora recuerda el episodio tocando la herida que guarda la bala en su pecho "Para que no se me olvide", ha dicho al Diario Sur.

Condenas sin juicio
Antonia Aguilar también sufrió las vejaciones de los falangistas, en 1940 era una muchacha alegre y "echá pa'lante" según sus familiares. Visitaba a menudo la sede del sindicato, pero no entendía de política. El local servía de punto de reunión de la juventud de la época. Eso no importaba para los falangistas ya que eran ellos los que se encargaban de juzgar.

Rapada en la plaza
A finales de septiembre un grupo de falangistas la rapó en la plaza de Vejer (Cádiz), después la hicieron desfilar por el pueblo para reírse de ella. Su marido Francisco es quien cuenta la historia, aunque en 70 años de matrimonio Antonia nunca habló de ella. Francisco recuerda que "sólo cuatro sinvergüenzas" asistieron a la humillación. El resto del pueblo se encerró en sus casas.

Testigo de las humillaciones
Otra de las historias de humillación la vivió María Calvillo en las carnes de su abuela. Huérfana de padre y con su madre trabajando en casa de otra familia, María tuvo que vivir con sus abuelos. Recuerda cuando en agosto del 36, mientras vendía tomates en la calle llegaron camiones con tropas franquistas y comenzaron los disparos, al ser hija del carbonero, no hubo quién le abriera la puerta.

Cinco moños
Después de los fusilamientos los falangistas fueron a casa de su abuelo, el hombre pensaba que venía a por él ya que tenía cinco hijos "señalados". Los intrusos sólo querían cal para las fosas donde estaban enterrando a sus amigos. Su abuela no tuvo la misma suerte. A ella, una mañana la llevaron a la plaza de Benamahona (Cádiz) y le cortaron el pueblo. "Le dejaron cinco moños: una por cada hijo" cuenta María al Diario Sur.

Otras tuvieron menos 'suerte'
Después la obligaron a punta de fusil a ingerir pan mojado en aceite de ricino. A pesar del dolor que le provocó la purga tuvo suerte, "a otras se las llevaban por las noches a la casa grande, o al cuartel, ya se puede imaginar cualquiera para qué. Las que tenían miedo iban con sus madres, o con sus hijos, pero no les servía», añade María.

Cuentas saldadas
La indemnización de la Junta no reparará el daño hecho, pero el reconocimiento a su sufrimiento significará para ellas un alivio moral. Para la sociedad será el pago de la deuda con la historia de los miles que sufrieron la represión franquista.

*Foto: Mujeres de Oropesa, Toledo, rapadas por los franquistas en represalia por su condición política o por su parentesco.

Dignificación de personas homosexuales encarceladas durante el franquismo

Visto en Dos manzanas:

La Junta de Andalucía tiene previsto dignificar a las personas homosexuales que fueron encarceladas y sufrieron la represión franquista, siguiendo el mismo modelo que ha utilizado recientemente para compensar a las mujeres que fueron vejadas por ser republicanas o mujeres de republicanos (rapadas, paseadas en público y obligadas a beber aceite de ricino, entre otras humillaciones).

Así lo anunció en su momento Juan Gallo, comisario de la Memoria Histórica de Andalucía. Las indemnizaciones, independientes a las ya reconocidas por el Gobierno de España, convierten a Andalucía en la primera comunidad autónoma que hace este reconocimiento. En el caso de las mujeres republicanas, lo que se ha habilitado es una ayuda económica única de 1.800 euros.

Si bien no se conocen los aspectos concretos del decreto que regulará la compensación, probablemente se aplicará a todas aquellas personas que por su orientación sexual o identidad de género sufrieron vejaciones en virtud de la denominada ley de vagos y maleantes. Una ley que tiene su origen en el periodo republicano pero que se mantuvo durante el franquismo, que en 1954 añadió una modificación específica con el objetivo de incluir la homosexualidad entre las causas de persecución (ver en negrita, a continuación):

“Artículo segundo. -Número segundo-. Los homosexuales, rufianes y proxenetas. (…).

Artículo sexto. -Número segundo-. A los homosexuales, rufianes y proxenetas, a los mendigos profesionales y a los que vivan de la mendicidad ajena, exploten menores de edad, enfermos o lisiados, se les aplicarán para que las cumplan todas sucesivamente, las medidas siguientes:

a) Internado en un establecimiento de trabajo o colonia agrícola. Los homosexuales sometidos a esta medida de seguridad deberán ser internados en instituciones especiales y, en todo caso, con absoluta separación de los demás.

b) Prohibición de residir en determinado lugar o territorio y obligación de declarar su domicilio.

c) Sumisión a la vigilancia de los delegados”.

La ley fue sustituida en 1970 por la ley sobre peligrosidad y rehabilitación social, que perseguía en términos parecidos la homosexualidad, incluyendo penas de hasta cinco años de internamiento en cárceles o manicomios.

Esta ley, junto con la escándalo público, fueron las utilizadas para acosar a aquellas personas LGTB que resultaban incómodas para la sociedad de la época durante los últimos años del franquismo e incluso primeros años del periodo postfranquista. Las referencias a la homosexualidad no fueron eliminadas hasta 1979 ( de la ley de peligrosidad y rehabilitación social) y 1983 (de la de escándalo público).