lunes 9 de noviembre de 2009

Artículos y entrevistas sobre la GCE en Revista Utopía

El blog Revista Utopía tiene una selección de 12 artículos y entrevistas relacionados con la guerra civil. Algunos de los temas son: el exilio, la ley de memoria histórica, las fosas del cementerio de San Rafael, etc. También se entrevista a varios profesores españoles de historia. Se puede encontrar más información aquí.

domingo 8 de noviembre de 2009

Memora histórcia en Soria

Este jueves 12 de noviembre de 2009 comenzará la III Edición de la Semana de Memoria Histórica y Derechos Humanos en Soria. Otro año más y gracias a la participación altruista de los ponentes y a la ayuda del Ayuntamiento de Soria podemos ofrecer unas jornadas informativas y culturales como granito de arena contra la amnesia relativa a la historia reciente del país, la cual condiciona indudablemente el presente que nos ha tocado vivir.

Desde las 18:00 horas y hasta la clausura, el día 19, se podrá disfrutar de la exposición VIVIR LA UTOPÍA de la Fundación Anselmo Lorenzo. Vivir la utopía recoge la experiencia llevada a la práctica por el anarquismo respecto a la colectivización de la tierra y las industrias, la primera reacción contra el alzamiento militar del 36 y el abandono por parte del Gobierno de la República.

El mismo jueves a las 20:00 horas la sala de conferencias del Centro Cultural Palacio de la Audiencia, relacionaremos el problema de la impunidad del fascismo español con la actual violencia de los grupos de ultraderecha, en una conferencia impartida por Esteban Ibarra, Presidente del Movimiento Contra la Intolerancia.

Como todas las conferencias contaremos con una intérprete de lengua de signos (LSE) para todas las personas sordas que quieran acudir.

El viernes 13 de noviembre a las 20:00 en el Salón de Actos del Centro Cultural Palacio de la Audiencia contaremos con la presencia de Marcos Ana, con su Decidme como es un árbol. A sus casi 90 años el poeta hará un recorrido por su vida, evocando con sus palabras el sentimiento de toda una generación que sufrió en sus carnes la crueldad del fascismo español, contra el que lucharon con todas sus fuerzas.

En dicho acto se le hará entrega de la Segunda Edición del Premio Ateneo Mónico Vicente.

El sábado 14 a las 18:00 horas en la sala de conferencias del Centro Cultural Palacio de la Audiencia, el director de cine Jean Castejón presentará la película La Eternidad, sobre el Valle de los Caídos. Posteriormente a la proyección de la misma podremos debatirla con él.

El lunes 16 a las 18:00 horas en la sala de conferencias del Centro Cultural Palacio de la Audiencia intervendrá Miguel Ángel Rodríguez Arias con una charla sobre “ La memoria histórica como cuestión de derechos humanos todavía hoy vulnerados”. Miguel Ángel Rodríguez es profesor de Derecho Penal Internacional en la Universidad de Castilla La Mancha y autor del libro “El caso de los niños perdidos del franquismo”.

El martes 17 a las 20:30, a cargo de la compañía teatral K-Producciones se representará en el Salón de Actos del Centro Cultural Palacio de la Audiencia la obra Cantando bajo las balas, de Antonio Álamo con Adolfo Fernández y Mariano Marín (al piano). Argumento: El 12 de octubre de 1936, en Salamanca, poco después de proclamarse la victoria del bando nacional en la cruenta y fraticida Guerra Española, el General Millán Astray, fundado de La Legión y uno de los hombres de confianza del General Francisco Franco, entra en la Universidad de Salamanca, cuyo Rector es el ya anciano Miguel de Unamuno y, junto a otras insignes personalidades, echará un discurso, una arenga más bien, ensalzando las virtudes de la “Cruzada” emprendida.

Miguel de Unamuno, que no tenía pensado hablar, ante lo oído, no tendrá más remedio que decir lo que piensa.

El miércoles 18 a las 20:00 horas en la Sala de Conferencias del Centro Cultural Palacio de la Audiencia se dará una conferencia por parte de Archivo Guerra y Exilio, Agrupación que aglomera a cientos de asociados en todos los continentes. Intervendrán

Dolores Cabra (Secretaría General de A.G.E.),

Francisco Martínez López ”Quico” (Guerrillero de la AGLG), Esperanza Martínez “Sole”(Guerrillera de AGLA),

Manolo Gil (Represaliado y preso político),

Amada Martínez “Rosita”(Guerrillera de la AGLA) y

Fermín Sánchez (Vocal de AGE)

En dicho acto llevaremos a cabo el hermanamiento de Archivo Guerra Exilio y la Asociación Soriana Recuerdo y Dignidad.

La clausura de la III Semana vendrá de la mano del Fundador de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica a nivel nacional Emilio Silva, y será el jueves 19 de noviembre a las 20:00 horas, esta vez en el Salón de Actos del Centro Cultural Gaya Nuño.

Iván Aparicio García

Presidente de la Asociación Soriana

Recuerdo y Dignidad


"Las serpientes ciegas," Premio Nacional de Cómic

Artículo publicado en: El Plural
Fecha: 5 de nov. de 2009

Las serpientes ciegas tiene como fondo la contienda española y la Gran Depresión neoyorkina

Los creadores de una obra sobre la Guerra Civil reciben el Premio Nacional de Cómic

ELPLURAL.COM/EFE

El guionista Felipe Hernández Cava y el ilustrador Bartolomé Seguí han obtenido este jueves el Premio Nacional de Cómic, dotado con 20.000 euros, por su obra Las serpientes ciegas, una historia de venganzas con la Guerra Civil española y el Nueva York de la Gran Depresión como telón de fondo.

Para los ganadores, este premio, que cumple ya su tercera edición, ha servido para que la historieta goce de reconocimiento oficial "del que ha carecido durante muchos años", según Hernández Cava, y realza un género que desde los años ochenta sufre "una especie de enfermedad crónica, pero no acaba de morir", ha asegurado Seguí. Ambos galardonados coinciden en que en el cómic hay un desequilibrio entre talento e industria.

Premiados en Barcelona
Las serpientes ciegas, que recibió el premio a la Mejor Obra y al Mejor Guión en la pasada edición del Salón Internacional de Cómic de Barcelona, es un viaje en color al final de los años treinta, que mantiene dos tramas paralelas. Mientras se construye un discurso que cuestiona la autoridad de las grandes ideologías, transcurre una trama policíaca, de intriga, protagonizada por un misterioso personaje que busca a Ben Koch, antiguo combatiente de las Brigadas Internacionales, para ajustar cuentas del pasado.

Entre Nueva York y la Batalla del Ebro
Hernández Cava, historietista y licenciado en Historia del Arte, ha querido "dejarle al lector la idea de que los totalitarismos, sean del signo que sean, son unas máquinas terribles que con el nombre de utopías lo único que hacen es triturar a miles de inocentes". "Son un monstruo que anida en el interior de cada ser humano, que sólo puede combatirse mediante la instrucción y el autocontrol", asegura el guionista, que confiesa "detectar una amenaza" en cada "brote nacionalista" y en "el descrédito en el que está cayendo la clase política en los países democráticos, que abre una puerta a movimientos de cariz populista que conducen a las masas a cometer excesos". Entre 1936 y 1939, entre el Nueva York de la crisis económica y la Batalla del Ebro, el lector descubrirá lo que esconden estos personajes rodeados de ilusiones e ideales, pero también de rencores y venganzas, en una historia que, en palabras de Seguí (Palma de Mallorca, 1962), es "densa", pues fue creada "para un público adulto".

"Medio adulto desde que nació"
Las serpientes ciegas, publicada por BDbanda en España, también tiene su expresión francesa con una edición de Dargaud, una de la editoriales de cómic más importantes de Europa. Una demostración de que "el mercado francés no es un coto tan privado", en opinión de Seguí, aunque sí "más exigente, porque el público está más acostumbrado a leer historietas, sin ningún tipo de complejo". Los autores defienden la historieta como un medio de reflexión que está a la altura de cualquier otro. "Este medio es adulto desde que nació, y nadie dice que el cine sea para adultos porque su peso gravite sobre la imagen", sostiene Hernández Cava, cofundador, en 1972, del colectivo El Cubri, destinado a producir el cómic político perseguido por la censura.

"Cierta autocensura"
Hernández Cava ha lamentado que los dibujantes "sigan ejerciendo cierta autocensura", y que "midan sus pasos" con temas relacionados con el terrorismo de ETA o el fundamentalismo islámico. En su opinión, esa es, junto a "la llamada corrección política", una de las dos "espadas de Damocles" que aún hoy pesan sobre los dibujantes.

Escena del cómic:

"Los del monte" - artículo de Miguel Ángel Rodríguez Arias

Publicado en: El Plural

Miguel Ángel Rodríguez Arias

Los maquis: Sierra y libertad

Los 'del monte' siguen sin ley

Los 'del monte', los maquis, los últimos defensores de la República española, en muchos casos también brigadistas internacionales en la liberación del nazismo de Francia, de toda Europa. Hace tan sólo unos días se celebraron las X Jornadas “El maquis” en Santa Cruz de Moya (Cuenca) coincidiendo con el día del guerrillero español; como todos los años, rodeados nuestros guerrilleros del cariño y reconocimiento personal de los asistentes; como todos los años, ausente toda representación institucional de nuestras autoridades nacionales en quisdicho homenaje.

'Bandoleros' hasta el 2001
No deja de sorprender – de estremecer más bien – el profundo olvido de la epopeya de estos hombres y mujeres dignos y valientes por parte de nuestro reestablecido Estado democrático; considerados como 'bandoleros' hasta nada menos que el año 2001, no reconocidos sus rangos militares y derechos como combatientes de la República ni tan siquiera hoy.

¿Cómo es posible?
Un Estado que sigue sin tener una calle, un mínimo espacio en los libros de texto de nuestros estudiantes, para nombres como los de 'Grande', 'Bedoya', 'Chaval', 'Larry', la novena brigada, la AGLA, y tantos y tantos otros. Que se ha permitido olvidar a hombres irrepetibles como 'Girón', incontables sus hazañas, incluida la de escapar con bien, junto a sus cuatro compañeros, de su enfrentamiento con los doscientos guardias civiles que les tenían cercados, como todavía cuentan con admiración los mayores del lugar. A hombres como Juan Fernández Ayala, “Juanín”, el último guerrillero que, acosado en los Picos de Europa, no podía “desertarle” a su República y, consciente de la suerte que correría, se despidió para siempre y se fue a morir al monte un mes de mayo de 1957, tras veinte años de guerra contra el franquismo, desgastando en la soledad de la sierra el recuerdo de los días de una España de progreso cada vez más lejana.

¿Cómo es eso posible? ¿cómo es posible que nuestro país no honre y recuerde a todos estos hombres y mujeres que lo dieron todo, y más, por nuestra libertad y nuestro futuro?

Agua sin vaso cuando hay agua, vaso sin agua cuando hay sed...

Amarga y desmemoriada "memoria histórica" la nuestra, la que nos han querido imponer de espaldas al derecho internacional, a los mismos deberes de humanidad: agua sin vaso cuando hay agua, vaso sin agua cuando hay sed... la misma sensación desgarrada pegada a la garganta que Otero.

Miles de guerrilleros, enlaces y puntos de apoyo
Más de cinco mil nombres de guerrilleros ignorados; varios miles más de "enlaces" y "puntos de apoyo" que afrontaron igualmente represalias atroces por parte de la Guardia Civil de Franco, de contrapartidas y falangistas. Incontables sus familiares represaliados por la saña de no poder apresarles.

Grados de desentendimiento dentro del mismo olvido
No contabilizados, tampoco, los niños perdidos igualmente arrebatados a sus familias - uno de los tres grandes colectivos objeto de desaparición forzada infantil por parte del Estado español -, como la del propio Manuel Girón a cuya hermana, Emilia, recientemente fallecida a las puertas de la justicia española a la espera de que alguien le devolviese a su pequeño, le hicieron pagar con una vida de sufrimiento y separación familiar la valentía del 'león del Bierzo'.

Todo ello olvidado, sepultado bajo un distanciamiento equidistante, amnésico, fruto del silencio aprendido.

Según parece hemos sido capaces de inaugurar grados de desentendimiento incluso dentro del mismo olvido.

Los años más feroces
Todo ello a pesar de su conmovedor compromiso, de su sacrificio sin fin en la dureza desamparada del monte, en su lucha por la superviviencia cotidiana, por persistir, por mantener con su presencia sobre el terreno alguna esperanza abierta para el reestablecimiento de una España democrática; por muy insostenible que resultase su situación, por muchos padecimientos que hubiese que afrontar, por muchos compañeros que acabasen cayendo en el camino para terminar engrosando la cifra de los desaparecidos en fosas comunes, cuando no expuestos sus cadáveres acribillados con escarnio como trofeos humanos en la plaza del pueblo.

Pero nuestros guerrilleros siguieron luchando, sabían, lo siguen diciendo hoy, que el pueblo estaba con ellos, sabían de la esperanza que durante los años más feroces representaron para la sociedad española, aterrorizada y reducida, que, una vez, se había atrevido a soñar con la República.

Nuestros imprescindibles
Y es así como, poco a poco, tras toda una vida de lucha, fueron dejando morir a nuestros "imprescindibles" en el olvido, sin que ninguno de nuestros gobernantes se diese cuenta, ni lo haya hecho todavía, de por qué lo son, y hasta qué punto; sin que jamás ni una sola de nuestras instituciones nacionales les diera mínimamente las gracias ni les reconociera nada, ni tan siquiera su condición de ex combatientes de la República que, en la derrota militar, en el exilio o en el olvido, ellos siempre llevaron con orgullo.

¿Qué se le va a hacer? Sin duda alguna nuestros representantes, reservando sus fuerzas para más altas tareas de Estado, no han podido encontrar un hueco en sus apretadas agendas de los últimos treinta años para honrarles como se haría en cualquier otro país democrático.

Aguardan en algún lugar
Nuestros guerrilleros aguardan en algún lugar, con los niños perdidos, con las miles de mujeres víctimas de crímenes contra la humanidad de género, con todos los represaliados, expoliados, olvidados, para los que tampoco ha habido reconocimiento ni reparación institucional alguna en el país que decidió esconder su propio genocidio bajo la alfombra.

Siguen al margen de una ley de la que no se puede formar parte y a la que se opusieron con todas sus fuerzas desde el inicio de su gestación; todavía 70 años después recordándonos, hasta el final, de qué lado no está la dignidad.

Una vez más, defendiendo lo que es necesario
Y, en el fondo, casi resulta normal que las cosas fueran así; imagínense: los últimos en plantarle cara sobre el terreno, con todo en contra, al franquismo más salvaje, pasando por el aro de las políticas de punto final – de medias tintas no, sin tintero y gravemente vulneratorias de varios derechos humanos – del actual Gobierno del PSOE. Las carcajadas aún se deben poder escuchar entre las peñas.

Los 'del monte' siguen sin ley, como siempre, defendiendo lo que es necesario.

Sierra y libertad.

Y gracias, que es lo único que está a mi alcance decir en estas líneas por muy poco que sea.

Miguel Ángel Rodríguez Arias es profesor de Derecho penal internacional de la Universidad de Castilla-La Mancha, autor del libro El caso de los niños perdidos del franquismo: crimen contra la humanidad y otros trabajos pioneros sobre desapariciones forzadas del franquismo que dieron lugar a las actuaciones de la Audiencia Nacionalaño 2001.

sábado 7 de noviembre de 2009

Memoria histórica en El Festival de Cine Documental de Jaén

Es gracias a Memoriando, un blog estupendo de cine documental, que he visto esta noticia.

De: www.ideal.es

'El Perdón' y 'El fin de la espera' atrapan al público del Festival de Cine Documental de Jaén

La vida de un asesino y la memoria histórica, centran otra jornada del Festival de la capital

R. I. | JAÉN

La faceta más íntima y personal del autor de uno de los crímenes más mediatizados, el 'Asesinato de La Ballesta', y la primera exhumación de una fosa común en una prisión franquista, fueron ayer los temas centrales de los dos largometrajes que se exhibieron dentro del II Festival de Cine Documental de Jaén que organiza el Ayuntamiento de la capital.

El director de 'El Perdón', Ventura Durall visitó ayer el festival para hablar sobre este trabajo documental sobre la figura de Andrés Rabadán (conocido como el 'Asesino de la Ballesta'), que recientemente ha desembocado también en una película de ficción, que lleva el título de 'Las dos vidas de Andrés Rabadán'. El director comentó como el proyecto documental nació en el año 2000, tras ver una exposición de cuadros de Rabadán, «porque me despertó el interés ver como alguien que había cometido esos actos tan terribles, podía haber materializado un arte tal». Ahí comenzaron las primeras comunicaciones por carta, los primeros contactos. El director señaló que le costó mucho convencer al protagonista del trabajo para que se prestase, le abriese su círculo más cercano, etc. «Lo más especial que descubrí y que me sorprendió es que es una persona muy normal, con buen sentido del humor, sensibilidad artística. en el fondo nos encontramos en un momento, porque para los dos era un viaje para ver porque había llegado a cometer esos actos».

Después le llegó el turno a 'El fin de la espera', que también contó ayer con la presencia de sus dos directores, Antonio Pérez Molero y Jesús Sanjurjo. El documental de los dos realizadores se mete de lleno en el tema de la búsqueda de las víctimas de la Guerra Civil y del Franquismo, a través del nacimiento, en 2005, de una asociación que perseguía recuperar los restos de centenares de represaliados que se presumía, estaban enterrados en las inmediaciones del Monasterio de Uclés, en Cuenca. Tras contactar con el grupo de familiares y simpatizantes de la asociación, siguieron su historia, «que empezó como algo muy pequeño -comenta Sanjurjo- y fue creciendo poco a poco». El documental hace un seguimiento a las distintas fases de acción de la asociación, y también se centra en los testimonios de muchas personas, ya de avanzada edad, que desde hacía décadas buscaban los restos de sus familiares y que durante años habían tenido que permanecer callados. Al final se encontraron restos de más de 400 personas en esa primera exhumación.

Tráiler: "El fin de la espera"



Para más información sobre "El perdón," hacer clic aquí

Adiós a Francisco Ayala

De: The New York Times

Francisco Ayala, a Spanish Novelist and Literary Scholar, Dies at 103

By MARGALIT FOX and ANDRÉS CALA
Published: November 5, 2009

Francisco Ayala, an eminent Spanish novelist whose work explored societies in which there is much despotism and little benevolence, died on Tuesday at his home in Madrid. He was 103.

His death was confirmed by Rafael Juárez, director of the Francisco Ayala Foundation in Granada, Spain.

Considered one of 20th-century Spain’s most distinguished intellectuals, Mr. Ayala was routinely mentioned as a contender for the Nobel Prize in Literature. Besides being a novelist, he was a poet, critic, essayist, lawyer and academic sociologist. Much of his work was banned in Spain during the Franco era, and Mr. Ayala spent those years in exile, teaching in the United States and elsewhere.

Among many laurels, Mr. Ayala was awarded the Cervantes Prize, the Spanish-speaking world’s highest literary honor, in 1991. In 1998 he received the Prince of Asturias Award for Literature; often described as the Spanish Nobel Prize, the award honors world-class achievements in a range of fields.

Though Mr. Ayala wrote close to a hundred books, his work is little known in the United States. Much of it, both fiction and nonfiction, examines abuses of power, the nature of morality and the often irreconcilable tension in societies between the needs of the individual and those of the collective.

Only a few of his books have been published in the United States in English translation, and they are out of print. Among them is “Death as a Way of Life” (Macmillan, 1964; translated by Joan MacLean), originally published in Spanish in 1958 as “Muertes de Perro” — literally, “Deaths of a Dog.” An ironic satire, the novel is set in a fictionalized Latin American nation ruled by a dictator widely assumed to be modeled on Juan Perón, the former Argentine president.

Another title, “Usurpers” (Schocken, 1987; translated by Carolyn Richmond), first appeared in 1949 as “Los Usurpadores.” A collection of short stories, it explores the lives of people forced to submit to the will of others. Among the book’s best-known stories is “El Hechizado” (“The Bewitched”). A Kafkaesque allegory, it centers on a man’s urgent petition for aid from King Carlos II, the late-17th-century Spanish monarch, portrayed by Mr. Ayala as a drooling mental defective. No aid is forthcoming, nor, the story makes clear, will it ever be.

Mr. Ayala’s other works in Spanish include “La Cabeza del Cordero” (“The Lamb’s Head”), a story collection first published in 1949, and a memoir, “Recuerdos y Olvidos” (“Remembrances and Forgotten Things”), published most recently in 2006, when he was 100. He also wrote nonfiction books on law and sociology as well as volumes of film and literary criticism.

Francisco Ayala García-Duarte was born in Granada on March 16, 1906. He began writing poetry as a boy, and by the age of 19, in 1925, he had published his first novel, “Tragicomedia de un Hombre sin Espíritu” (“Tragicomedy of a Man Without Spirit”). He received a doctoral degree in law from the Universidad Complutense de Madrid in the early 1930s and afterward joined the faculty there.

After the outbreak of the Spanish Civil War in 1936, Mr. Ayala’s father, a midlevel bureaucrat in Burgos, in northern Spain, was jailed by Franco’s forces, along with one of Francisco’s brothers. Both were later executed.

During the war Francisco Ayala held several high-level posts in the Republican government and represented it as a diplomat in Prague. After the government fell to Franco’s forces in 1939 he went into exile, first in Argentina, then in Puerto Rico and, starting in the 1950s, on the United States mainland.

In the years that followed, Mr. Ayala taught at a series of colleges and universities in the United States, among them Princeton, Rutgers, Bryn Mawr, New York University, Brooklyn College and the University of Chicago. He resettled in Spain permanently in 1978.

Mr. Ayala’s first wife, Etelvina Silva Vargas, died before him. He is survived by their daughter, Nina Ayala Mallory; his second wife, Carolyn Richmond, a scholar of Spanish literature and the translator of “Usurpers”; one grandchild; and three great-grandchildren.

In an interview with The Associated Press in 2006, Mr. Ayala reflected on his long, eventful career as an observer of social derangement.

“It’s not often someone witnesses a century of life, and especially with a conscience more or less alert,” he said. “This is a privilege which nature has bestowed on me.”

Margalit Fox reported from New York and Andrés Cala from Madrid.

martes 3 de noviembre de 2009

Novela de Antonio Rodríguez Almodóvar

De: Europa Press

'Si el corazón pensara', la memoria histórica en clave de tragicomedia


MADRID, 2 Nov. (EUROPA PRESS) -

El escritor Antonio Rodríguez Almodóvar utiliza la farsa, la sátira y la comedia para 'novelar' hechos reales e imaginarios en su nuevo libro, 'Si el corazón pensara' (Alianza), cuya realización, según su autor, fue una "catarsis". "Estoy en paz conmigo mismo después de terminarlo", sentenció.

En la obra, el pueblo ficticio de Villanueva de las Águilas ("que representa todos los pueblos de Sevilla", detalló el autor) va atravesando los años grises de la posguerra entre las novenas de las beatas y la represión de los vencedores. En este lugar, Currito Domínguez vive con sus hermanas de las rentas familiares y de una tienda de ultramarinos beneficiaria del estraperlo.

La rutina vital de Currito se ve interrumpida cuando llega a sus oídos que Rosa, 'la Culona', quien le enseñó las primeras letras, ejerce de prostituta. Curro no puede aceptarlo y decide redimirla, para lo que contará con el coadjutor de la parroquia, las autoridades locales y un número de la Guardia Civil. Lo que parecía una peripecia insólita se va a convertir en una trama de alta tensión político-social que llegará a personajes reales como el Cardenal Segura o el propio 'Caudillo'.

"HÉROE QUIJOTESCO"

El escritor José María Merino, encargado de presentar 'Si el corazón pensara' junto al autor, destacó la "tensión apretada" de "esta obra concisa, rica, chispeante y divertida". "Antonio no sólo reproduce fielmente la realidad, sino que lo hace de una manera irónica que roza lo esperpéntico", subrayó.

Merino calificó el estilo de la novela de "cervantino y valleinclaniano". "Currito es un héroe quijotesco, cuya hazaña es redimir a Rosa", comparó.

Por su parte, Rodríguez Almodóvar reveló que "tenía que escribir" 'Si el corazón pensara'. "Era un relato obligado y fue una catarsis", confesó, añadiendo que hay personajes reales (como la maestra Rosa). "La realidad supera la ficción. Algunas de las cosas más inverosímiles de la novela son verdad", aseguró.

IRONÍA PARA TRATAR LO TRÁGICO

El escritor argumentó que utilizó el recurso de la farsa e ironía para redactar la historia porque "la Memoria de la Guerra Civil está repleta de dramatismo, como tiene que ser. Pero eso es tan sobrecogedor que yo no podría seguir escribiendo si no utilizara ese lenguaje caricaturesco y de broma", declaró.

Rodríguez Almodóvar puntualizó también que "la recuperación de la Memoria Historia es algo necesario y obligatorio desde el punto de vista literario", pidiendo que los escritores se involucren en el tema "para que las nuevas generaciones lo incorporen".

"Todavía hay profesores que no hablan de ese período de la Historia de España. Como profesor, me da mucho miedo que los jóvenes dejen de estudiarlo", advirtió.

Del blog Literaturas Noticias:

Esta mañana se ha presentado en Madrid la novela de Antonio Rodríguez Almodóvar ”Si el corazón pensara”, editada por Alianza. El autor sevillano, mayoritariamente conocido por su faceta de recopilador de cuentos populares, esta misma editorial acaba de poner en circulación una edición conmemorativa de los veinticinco años de los “Cuentos al amor de la lumbre”, regresa al terreno de la narrativa para adultos, terreno que ya ha pisado en obras como “Variaciones para un saxo”.

El argumento gira en torno a las desventuras de Currito Domínguez, quien vive con sus hermanas de las rentas familiares y de una tienda de ultramarinos beneficiaria del estraperlo. Llega a sus oídos que Rosa, la Culona, quien le enseñó las primeras letras, ejerce de prostituta. Curro no puede aceptarlo y decide redimirla, para lo que contará con un agente de la Guardia Civil a quien se encomienda investigar qué pasa en el prostíbulo. El agente elabora un informe detallado de las «actividades» y clientes que frecuentan la mancebía, que va pasando de mano en mano hasta llegar al gobernador civil. Las intenciones de Currito se verán trastocadas cuando dicho informe se mezcla con los expedientes destinados a su publicación en el Boletín Oficial de la Provincia. Para el escritor, este aparentemente inocuo argumento esconde la tragedia que supusieron los años de la posguerra para muchos españoles en una obra que tiene mucho de ajuste de cuentas con este periodo.

El punto de inspiración de esta obra han sido sus recuerdos de infancia y concretamente Almodóvar, Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil ha referido una anécdota en torno a un cargamento de patatas que envió el Gobierno de Harry Truman en esa fase de deshielo en las relaciones bilaterales de las dos naciones. Curiosamente, una partida recaló en su pueblo. Estos y otros recuerdos de infancia se van desplegando con maestría para armar una novela cuya pretensión inicial rondaba las 30 ó 40 páginas y ha acabado en cerca del medio millar. En ella hay sucesos reales e imaginados en una trama que hace suya esa máxima de que la realidad supera la ficción. Y como ocurre en estos casos, lo aparentemente inverosímil es lo que realmente ocurrió y viceversa.

José María Merino ha apadrinado la obra y se ha referido a ella como “una novela de estilo cervantino, valleinclanesco, de escritura concisa, rica y precisa, de gusto irónico en momentos cercano a lo esperpéntico”. En el fondo de ella laten la preocupaciones de una persona que ha ejercido la docencia durante años y observa como las nuevas generaciones pasan por las aulas sin llegar a conocer nada de aquella tragedia que asoló este país.

Raúl Muñoz García
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